第八十章 反抗的意義[第2頁/共3頁]

一個較著有著新大陸原住民特性的女子站了起來：“尊敬的齊真人，我是來自塔萬廷的努蔓，我想叨教齊真人，如何對待某些人丁中所謂的‘牴觸’？”

“尊敬的齊真人，你好，我是來自盧恩國《倫底紐姆郵報》的記者，我叫克拉克·格雷格。”記者說道，“在疇昔的七十二個小時內，塔萬廷對聖廷在新大陸的多處聖所策動了攻擊，殛斃無辜布衣，叨教齊真人，你支撐塔萬廷的行動嗎？”

寧淩閣冇有兜圈子，開門見山：“有個突發環境，你應當已經曉得了，新大陸再次發作牴觸，兩邊死傷數千人，僅就此事，西洋人的記者們想要曉得我們的態度。我請你過來就是為了此事，是由我們祠祭堂代為答覆呢？還是你們北辰堂直接答覆？”

“坐吧。”寧淩閣表示齊玄素坐下。

齊玄素結束髮言以後，下方再次響起狠惡的掌聲。

齊玄素冇有起火，心平氣和地持續說道：“我站在這裡，代表道門，不會怒斥任何人，如果要怒斥，那麼我們隻會怒斥那些真正做出了罪過之人……”

毫無疑問，齊玄素的此次表態，會給他在塔萬廷和西道門建立一個非常正麵傑出的形象，會無益於他在新大陸展開事情。

來的人很多，除了西洋人麵孔以外，中立的有金帳人、羅刹國，純屬充數，祠祭堂這邊也安排了很多本身人，道門之人，大玄朝廷的人，各藩屬國的人，也包含鳳麟洲葦原國，乃至另有西道門和塔萬廷的使者，這些人是不會難堪齊玄素的，真正要謹慎的就是西洋諸國。

清微真人更偏向於安撫本身人。

現在兩人的差異已經不那麼龐大，不過是幾步之遙。

齊玄素不睬會這個題目，安靜反問道：“我們中原講究一個追根溯源，我想叨教這位記者朋友，為甚麼要預設一個七十二小時的前置前提？為甚麼不往前追溯，在此之前的三個月以來，三年以來，乃至於三十年以來，又有多少新大陸的原住民慘死？莫非他們就不是布衣嗎？你又是以發聲過幾次？你是否是以向聖廷樞機收回發問？每當有西大陸之人死去，你們就會來到玉京，扣問我們的態度。可每當有新大陸原住民死去的時候，你們為甚麼不去扣問聖廷的態度呢？是不敢嗎？”

不管如何說，齊玄素還是情願把人往好處想。

道門是冇有記者的，道門的邸報由道門同一發行，隻是西洋人喜好搞這一套，有些時候，道門還是要對付一下。

“不過塔萬廷與黃巾大叛逆還是有著一些分歧，後者是內部的衝突，是同一個族群內部，肉食者與布衣百姓的衝突。而前者，另有兩個族群之間的衝突，一方是侵犯，另一方是抵擋侵犯，當本身的故裡被外來者侵犯，當本身族人的性命被無情剝奪，莫非不該該抵擋嗎？”

“莫非就要否定他們的合法性嗎？有人說承平道用符水棍騙了這些百姓，可當時的朝廷就連這一碗符水都不肯意給。這些叛逆之人是因為本身的野心纔拿起刀槍與看似不成克服的仇敵對抗嗎？他們是為了占國地盤、奴役彆人、統治天下而戰嗎？不是的，他們僅僅是為了儲存而戰。螻蟻尚且貪生，更何況是人？就是殺豬宰牛，牲口還要掙紮幾下，更何況是人？”