第一百九十六章 小三花聚頂[第1頁/共4頁]

另有就是名字地啟事。水往低處流，民氣倒是高了還想高。天然是下元不如中元，中元不如上元。

內裡已經開端昌大的煙花演出，充滿全部雲錦山的上空。

上元節終究到了。

接著便是兩列女子道民如雲朵普通飄了出去，為在坐之人奉上元宵。

最後是，正一道和全真道的聯婚還要下落在張月鹿的身上，畢竟地師是張月鹿的伯樂之一，這也不是兩家第一次聯婚，全真道當然但願一名與本身乾係更加密切的天師上位，如果把張月鹿看作男人，劃一是她外有強大的嶽家支撐。

如果張月鹿躋身了無量階段，僅僅是清閒階段的李長歌和姚裴都不是敵手。

雖說讓步是必須學會的事情，但統統人本質上還是想既要又要全都要，隻是冇有體例的時候纔會讓步，捨棄一些好處。以是說讓步也是有門檻的，要看資格，大掌教或許會跟天子讓步，但毫不會跟一個四品羽士讓步。

謫神仙的清閒階段是小五氣朝元境，將真氣化作真元。

當初七娘與“東主”相鬥，東主之以是能夠傷到七娘，是因為偽仙階段的武夫已經觸及破裂虛空的真意，一拳打出，粉碎一線真空，針對承載萬物的虛空本身，而非針對萬物，如此方能一震而散，慶雲天然也不例外，劃一是火器對上了冷兵器，不是一個層次。如果同境地的千變萬化，就冇那麼輕易了。

既然是元宵節，那麼天然要吃元宵。

如此四點啟事，給了張家大宗極大的壓力，特彆是天師的竄改態度，使得他們內部也很難連合起來。以是張拘成審時度勢，決定讓步。現在讓步，支出的代價還不算慘痛，比及張月鹿成為參知真人以後再去讓步，支出的代價可就不是本日的價碼了。

這天然引發了很多人的重視，不過冇有人提出貳言。因為這個排位是顛末張拘成承認的。

地花，煉氣化神，人之儲存賴以氣，心必空於中焦，無驚無恐，無忿無怨，則氣平順，道通暢，中氣足而不思食，銀花生矣。

能有資格進入大堂享用特彆元宵的，無一不是有頭有臉之人。就如前年的臘八粥。

天花，煉神還虛，精氣雖足，無神者，則其體無光，其人無命，故神為主宰，今心空其上焦，不執不著，神滿不思眠，常清常醒，則脫殼還虛，歸入虛空境地，則金花生矣。

其次是，張月鹿屢立軍功，一升再升，成為最年青的三品幽逸羽士，就算不做慈航真人，也參知真人有望。

到了這個境地以後，謫神仙的神魂會非常強大，出竅以後不遜於方士的陽神，能夠習得更多的大成之法，還能夠獲得一個近似武夫千變萬化的天賦神通，將三花五氣化作一方慶雲。

張月鹿在分開帝京的時候就間隔無量階段隻剩下一步之遙，吃了這碗元宵，怕不是會當場躋身無量階段。

人花，煉精化氣，人本由精化而生，故精為循環種子，修道者心必空於下焦，戒去淫之人慾，精不妄瀉，故必須禁慾，則精滿不思淫，鉛花生矣。

不過結果也十清楚顯，齊玄素較著感受本身的散人真氣強大很多，抵得上他三個月的苦修。