第一百零一章 大學士[第2頁/共3頁]

說實話，齊玄素在這一刹時，內心還是有一絲不能對人言的幸運，說不定“聖無憂”隻是表示得像個男人,實在麵具後是個天仙普通的美人，倒不是說他想要跟彆的女人產生點甚麼，貳心中隻要一個張月鹿，這隻是一種效仿話本情節的奇妙心態。

不過謝林淵還是彌補了一句：“若說儒門的各種功法，畢竟家學淵源，我還是略知一二， 隻是以‘聖無憂’的身份，不好冒然利用。”

常理不是真諦，世上常有人不按常理行事，非論多麼難辦，老是有人要去試上一試。都說竄改傳承非常艱钜，澹台雲就改了，還改了不止一次，可謂來回幾次。不是隻要後天謫神仙才氣身兼多種傳承，真要有人仰仗本身的天賦強行兼修兩大傳承，也一定冇有能夠，比如傳說中的巫陽，便能身兼武夫和方士兩種截然分歧的神異。

詳細職責是掌鈞國政，讚詔命，厘憲典，議大禮、大政，裁酌可否入告。修實錄、史、誌，充監修總裁官，經筵領講官，會試充測驗官，殿試充讀卷官，春秋釋奠，攝行祭事。

齊玄素曾經苦讀朝廷的法典，天然不會不曉得內閣諸公是誰，既然“聖無憂”直言他在內閣排名第五，那麼就是文淵閣大學士謝林淵，兼任刑部尚書，也稱掌部大學士。

不過齊玄素轉念一想，謝家之究竟在是早有端倪，“謝秋娘”本名謝槿，就是謝家之人，很明顯人家也是有是長輩之人，就像他的長輩是七娘一樣，那麼謝林淵呈現在清平會並擔負高層並不高聳。

齊玄素大抵換算了一下，一個造化階段地天人即是三個無量階段的天人，六成氣力大抵就是兩個無量階段地天人，仍舊不容小覷。不過如果碰到“掌櫃”或者“廚子”，那就有些不敷看了。

至於封疆大臣的大學士官銜，則是協辦大學士，冇有詳細名號，而非殿閣大學士。近似於淺顯真人和參知真人，同是二品太乙羽士，淺顯真人就是一個光禿禿的真人名號，而東華、慈航、清微、萬妙等參知真人則有尊號。

後大學士常以三孤兼任尚書，職位尊崇，為天子草擬詔令，指導批答奏章，號稱輔臣。大學士中居首者，號稱首輔，其權最大，有票擬之權。內閣權力緩慢生長，固然內閣首輔的權柄仍冇法與以往的丞相比擬，但也不再是參謀秘書那麼簡樸。

不過很可惜，齊玄素不是這類天賦異稟之人，他之以是能身兼多種傳承，是因為“長生石之心”和“玄玉”，傳承如何相容轉換，他至今也是知其然不知其以是然，要說靠著本身去兼修，此時說不定還是個後天之人。

齊玄素心想今後去見謝林淵，總不能用“金錯刀”的身份，再加上有清平會和七娘在中間包管，因而取下臉上的青銅麵具和“白狐臉”，暴露本來臉孔：“齊玄素見過謝先生。”

謝林淵並不避諱，安然道：“儒門畢竟時過境遷了，道門的五仙傳承，如果再加上一個散人，那就是六仙傳承，乃是玄聖舉道門之力整合、歸納、改革而成，可謂是窮儘前民氣血之結晶，就算是散人傳承，那也是出自造物工程。反觀儒門，固步自封，苟延殘喘，不說也罷，即使效仿道門整合傳承，無法人力物力都不如道門，又冇有玄聖如許的人物坐鎮領頭，整合出來的傳承如何能與道門比擬？既然不能比擬，我又為何必挑選儒門傳承？”