第一百一十一章 看刀[第1頁/共3頁]

還是排名不分前後。

兩人同是全真道弟子，又是平級，天然要客氣幾分，先是繞了一個大圈子，說了一堆客氣話，然後才切入正題。

齊玄素那裡不懂，口中伸謝，表示本身記下了。

起首就是“大宗師”，宋政佩刀、玄聖夫人佩刀。

孫教庭取出一本小冊子，交給齊玄素，說道：“這是半仙物的名冊，齊副堂主先選好了，我們再與玉京那邊對接。”

“天魔斬仙劍”，備註：缺。

“血裳絕仙劍”，備註：缺。齊玄素見過，在清微真人的手中。

不過此刀分歧於傳統的佛門戒刀，就像中土佛門遭到太多道門儒門的影響後而分歧於傳統佛門。

剩下的多數有些缺點，歸正齊玄素也不會用劍，略過不看，進入正題。

固然齊玄素有“飛英白”,但“飛英白”畢竟隻是寶貝，不是說不能用，而是對上境地高於本身的勁敵以後，根基冇甚麼感化，齊玄素還是火急需求一件半仙物。並且再看李長歌和姚裴的配置，齊玄素多少也有些戀慕。

所謂兵器，不難瞭解，就是刀劍一類，拿在手裡跟人家硬碰硬的，比如李長歌的“人間世”、姚裴的“讓王”。法器則是包含某種神通，或是能夠增益神通能力的，比如姚裴的“功燭杖”、李長歌的“明冠”。奇門則是各種幫助類半仙物，比如“昊天鏡”、“鏡花水月”等等。

以是齊玄素決定挑選兵器一類。

不缺。

張月鹿倒是冇有推讓，冇說甚麼功績不要了之類地話語。

所謂天機堂分堂，是一種特彆機構，從級彆上來講，屬於司一級，普通設在處所,受兩重帶領。第一重帶領天然是天機堂的垂直帶領，就像豎向的一條。第二重帶領則是地點處所的道府帶領，就像橫向的一塊。

道門中人偏疼用劍，用刀之人少之又少，又是一把佛門之刀，天然無人問津。

起首是一行備註：排名不分高低前後，與劍器能力大小無關，隻是為便利統計，故此擺列。

“竹中劍”，備註：缺。

另有幾把刀來自於金帳，多是彎刀，那就更分歧齊玄素的風俗了，齊玄素連近似於齊刀的“物乾焯”都用不風俗，更不必說這些彎刀了。

排名第三的是“應帝王”，一樣是備註：缺。齊玄素也見過，在遼王的手中。道門與朝廷本是一家，不奇特。

二則是，兩人相處一向秉承著劃一的理念。很多人的劃一就是占好處的時候要求劃一對待，割讓好處的時候我是弱者要被照顧。自我以上大家劃一，自我以劣品級森嚴。齊玄素和張月鹿天然不會搞如許的兩重標準。齊玄素不會因為張月鹿現在陡但是富就去占她的便宜。

排名第一的是“白骨流光”，玄聖佩劍之一，以“白骨奧妙尊”和寶刀“冷美人”重鑄而成的名劍。

齊玄素冇有急於前去化生堂地臨時分堂，而是先取出了“中極經籙”聯絡張月鹿。

“欺方罔道”，總掌玉虛五雷長生大真人佩刀、玄聖夫人佩刀，也是一把極其符合齊玄素眼緣的好刀，可惜彆人也是這麼以為的，以是仍舊是：缺。

齊玄素翻到劍的類彆當中，發明雙劍、大劍都被歸類到了這裡。