第五百六十八章[第1頁/共2頁]

“若就義理和情麵來比較的話，男人的天下更重義理。兒時的玩伴，觀世音菩薩，他曉得我的表情以及在我背後狂叫的唐獅子牡丹！”次年高倉健主演的[昭和殘俠傳·唐獅子牡丹]問世，真正將東映任俠電影鋪展在世人麵前。

這又是一個日影和小說完竣聯婚的典範。1965年，石井輝男調用伊藤一小說《網走番外埠》的書名和故事背景，向東映遞交了以[逃獄驚魂](The Defiant Ones)為底本創作的電影腳本。分歧於六年前日活的同名純愛電影，石井刪減了愛情橋段，誇大仆人公橘真一的逃獄過程，東映以為這類戲碼兜攬不了觀眾，因而待石井自北海道外景地返來後，便發明該片已被髮落到吵嘴道。扮演橘真一的高倉健滿腔肝火地跑去跟社長大川博發牢騷，社長以一句“再囉嗦就讓梅宮辰夫來演”打發了他。

任俠電影在[昭和殘俠傳]根基構造成形前，可追溯至[忠臣藏]譜係。“忠臣藏”事件本日本元祿15年(1702年)，重臣大石內藏助帶領四十七位軍人，攻入吉良義央住家斬下其首級，替切腹他殺的仆人淺野長矩報仇，然後個人切腹的故事。他們的行動既合適軍人道誇大的“儘忠仆人”，也有“以命抵命”俠義，因此深受日本人恭敬，被多次改編成電影。[昭和殘俠傳]中的高倉健和部下池部良，好似四十七軍人的合體，他們拚將一劍報恩仇的心機過程，建立仇敵欺辱→忍耐→仆人公決死反擊的“東映忍耐劇”套路，若說日活和東寶的文娛電影修建了日本近代化、都會化的風味，那任俠電影則完整迴歸當代傳統形式。

步入六十年代，日影空間逐步為新興的電視財產所蠶食，新東寶於1961年開張，黑澤明的軍人電影和大映的劍戟劇敏捷轉為市場寵兒，東映汗青劇和期間劇盛況不再。憂?的東京拍照所所長岡田茂看罷[人生劇院·殘俠篇]，鼓起製作全新“人生劇院”的動機。他拉來一樣處於奇蹟低迷期的沢島忠、鶴田浩二和佐久間良子三人，開端四小我的“背水一戰”(沢島忠語)。1963年[人生劇院·飛車角]上映，開辟“新黑幫電影”之路，有幸出演的高倉健也是以邁出硬漢新路，屬於他的期間即將到來。

當時的東映江戶軍人期間劇正一枝獨秀，能歸納當代小生的明星卻非常稀缺，剛入行的高倉健被公司推下檯麵，很快有了第一次主演機遇。1956年1月22日，他初度以“高倉健”為藝名，在[電光白手道]中表態大銀幕。一週後，[流星白手道]推出，小田剛一遂成月薪兩萬日元的演藝新星高倉健。在導演佐伯清眼中，“這位新演員模樣非常活力興旺”，但作為美空雲雀、片岡千惠藏等人身邊的鮮美配菜，他老是羞於表達“肉麻”的台詞，一幅呆頭鵝的模樣涓滴冇法惹人諦視。這不但因為觀眾偏好期間劇，也出於高倉健始終以為演員不是男人漢一輩子的奇蹟，羞於開釋本身。直到他拍攝[叢林和湖的祭典]時結識了名導內田吐夢，內田大聲斥責在片場渾渾噩噩度日的他：“你揹負著的是民族的哀思，而不是驅車荒漠的花花公子哪。”在內田的指引下，高倉健終究對演員這一職業迸收回熱火。