第27章[第1頁/共4頁]

或謂：景公不知用勢，而師曠、晏子不知除患。夫獵者托車輿之安，用六馬之足，使王良佐轡，則身不勞而易及輕獸矣。今釋車輿之利，捐六馬之足與王良之禦，而下走逐獸，則雖樓季之足無時及獸矣，托良馬固車則臧獲不足。國者君之車也，勢者君之馬也。夫不處勢以禁誅擅愛之臣，而必德厚以與天下齊行以爭民，是皆不乘君之車，不因馬之利，舍車而下走者也。故曰：景公不知用勢之主也，而師曠、晏子不知除患之臣也。

子夏曰：春秋之記臣弑君，子弑父者，以十數矣，皆非一日之積也，有漸而乃至矣。凡奸者，行久而成積，積成而力多，力多而能殺，故明主蚤絕之。今田常之為亂，有漸見矣，而君不誅。晏子不使其君禁陵犯之臣，而使其主行惠，故簡公受其禍。故子夏曰：善持勢者，蚤絕奸之萌。

二。申子曰：上明見，人備之，其不明見，人惑之。其知見，人惑之，不知見，人匿之。其無慾見，人司之，其有欲見，人餌之。故曰：吾無從知之，惟有為能夠規之。一曰。申子曰：慎而言也，人且知女。慎而行也，人且隨女。而有知見也，人且匿女，而無知見也，人且意女。女有知也，人且臧女，女無知也，人且行女。故曰：惟有為能夠規之。

右經

齊景公之晉，從平公飲，師曠侍坐。始坐，景公問政於師曠曰：太師將奚以教寡人？師曠曰：君必惠民罷了。中坐，酒酣，將出，又複問政於師曠曰：太師奚以教寡人？曰：君必惠民罷了矣。景公出之舍，師曠送之，又問政於師曠，師曠曰：君必惠民罷了矣。景公歸，思，未醒，而得師礦之所謂。公子尾、公子夏者，景公之二弟也，甚得齊民，家繁華而民說之，擬於公室，此危吾位者也，今謂我惠民者使我與二弟爭民耶？因而反國，發廩粟以賦眾貧，散府餘財以賜孤寡，倉無陳粟，府無餘財，宮婦不禦者出嫁之，七十受祿米，鬻德惠於民也，已與二弟爭。居二年，二弟出走，公子夏逃楚，公子尾走晉。

田子方問唐易鞠曰：弋者何慎？對曰：烏以數百目視子，子以二目禦之，子謹周子廩。田子方曰：善。子加上弋，我加上國。鄭父老聞之，曰#2：田子方知欲為廩，而未得所覺得廩，夫虛無無見者察也。一曰。齊宣王問弋於唐易子曰：弋者奚貴？唐易子曰：在於謹廩。王曰：何謂謹廩？對曰：烏以數十目視人，人以二目視烏，何如其不謹廩也？故曰在於謹康也。王#3曰：但是為天下何故為此廩？古人主以二目視一國，一國以萬目視人主，將何故自為廩乎？對曰：鄭父老有言曰：夫虛靜有為而無見也。其可覺得此廩乎。

薛公之相魏昭侯也，擺佈有樂子者曰陽胡、潘，其於王甚重，而不為薛公，薛公患之。因而乃召與之博，予之人百金，令之昆弟博，俄又益之人二百金。方博有問，謁者言客張季之子在門，公拂然怒，撫兵而授謁者曰：殺之，吾聞季之不為文也。立有間，時季羽在側，曰：不然。竊聞季為公甚，顧其人陰未聞耳。乃輟不殺客，而大禮之曰：曩者聞季之不為文也，故欲殺之。今誠為文也，豈忘季哉。告廩獻千石之粟，告府獻五百金，告騶私廄獻良馬固車二乘，因令奄將宮人之美妾二十人並遺季也。樂子因相謂曰：為公者必利，不為公者必害，吾曹何愛不為公？因斯競勸而遂為之。薛公以人臣之勢，假人主之術也，而害不得生，況錯之人主乎？夫馴烏斷其下頷焉，斷其下頷則必恃人而食，焉得不馴乎？夫明主畜臣亦然，令臣不得倒黴君之祿，不得無服上之名。夫利君之祿，服上之名，焉得不平？