第二十八章、誅心之論[第1頁/共4頁]

是勳告彆出帳，先有部曲來報，說荊洚曉帶傷而回——是勳心說這廝還真是命大，多次負傷，多次就是不死……還是好好留著他吧，此乃吾之福將也！“速延軍醫診治！”

是勳倒是真想去壓服沮授，那是河北第一等的俊才，真就這麼死了，實在過分可惜啊。但他曉得，在本來的汗青上，官渡大戰今後，曹操就逮著過沮授，勸其歸降，但是被沮授嚴辭回絕了。不但如此，曹操還捨不得殺他，臨時拘押在營中，他卻瞅個空檔就籌算逃歸袁營，曹操這才無法斬之。

沮授接著還說：“昔晉襄不殺三帥，先軫乃麵唾之——授請死。”是勳點頭：“先軫唾晉襄，非為不殺三帥，乃其釋三帥也。當然，縱敵不祥，若卿肯降於我主，則非我敵也，何必求死？”

曹軍中自有大夫，所以是勳固然跟同出征，也冇有再帶上自家的許大夫。話又說返來，許柯是張仲景的弟子，善於外科，外科程度卻不見得有多高。是勳經常煩惱，當初就應當想體例把樊阿給留下來啊，他這華佗一派，乃是表裡兼修的。

是勳始終重視著沮授的神采，心中不由暗歎：果不出我所料，這位老兄是多少有點兒政治潔癖的，對於我的勸說而言，這就是他一大缺點，能夠由此衝破。真要遇見個許攸之類冇節操的，必定毫不動容——對那路貨，你得跟他說好處，而不能跟他論品德，但是品德題目完整憑嘴說，好處就得曹操開價啦，本身一定有那種權限。

是勳心中暗笑，來了，來了，就曉得你會說“忠臣不二仕”之類的屁話，這我可早就把辯駁的言辭給編排好啦——“吾聞子輔曾仕韓冀州，為其彆駕，並授騎都尉，有諸？”韓冀州是說韓馥，沮授是在靈帝期間舉的茂才，擔負過兩任縣令，然後就入了韓馥幕啦——你說你不仕二主，那韓馥如何算？你又不是一起身就跟的袁紹！

沮授一甩袖子：“大將軍又何有背於韓冀州？冀州乃自取死也！”

“袁將軍欲殺人，何必親身脫手，以負害賢之名？”說不定一環扣一環，那恰是袁紹預謀已久的奸計哪。

到時候本身再想個彆例，拘牢了讓他壓根兒彆想落跑，或許就此能夠活下去呢？比及袁紹一掛……大不了袁氏父子全都掛了，沮授就有機遇進曹營啊。

沮授說那不一樣啊——“昔袁、曹為友，今則敵我，曹司空擒敵將而斬，理之常也，孰雲殺賢？”在本來的汗青上，曹操一輩子殺了很多人，每遭後代唾罵，但獨獨殺陳宮，殺沮授，先人雖覺可惜，卻冇人是以而謾罵曹操。為甚麼呢？因為一來兩邊本為敵對乾係，二來曹操不是冇勸過降啊，你們不降，那才隻好殺了，這不是曹操的錯啊。

曹操點頭：“若宏輔亦不能說其降，則恐用之有望也。是否處刑，且待宏輔返來再議。”

袁紹權勢如果就此崩潰還則罷了，可官渡以後，袁紹逃歸河北，多少另有一戰之力，那曹操哪兒肯放沮授再歸去幫本身仇家的忙啊。

在這條時候線上，曹操在官渡之戰後冇能逮著沮授，而是逮著了田豐，田豐亦不肯降，遂為曹操所殺。當時是勳不在官渡，但即便在，他也一定會想挽救田豐——那傢夥脾氣過分剛硬，脾氣又臭，嘴皮還不饒人，就算真降過來，也遲早是被殺的命。袁紹終究容不下田豐，曹操過兩年權勢大了，脾氣傲了，也一定就大肚能容——許攸、婁圭，那都是曹操的老朋友了，終究都不免餐上一刀，更何況田豐呢？