終卷二 瑣屑雜事[第1頁/共4頁]

石猿端坐上麵道：“各位嗬，‘人而無信，不知其可。’你們才說有本領進得來，出得去，不傷身材者，就拜他為王。我現在出去又出去，出去又出去，尋了這一個洞天與各位安眠穩睡，各享立室之福，何不拜我為王？”眾猴傳聞，即拱伏無違。一個個序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。自此，石猿高登王位，將“石”字兒隱了，遂稱美猴王。有詩為證，詩曰：三陽交泰產群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內觀不識因無相，外合明知作無形。曆代大家皆屬此，稱王稱聖任縱橫。

眾猴聽得，個個歡樂。都道：“你還先走，帶我們出來，出來！”石猴卻又瞑目蹲身，往裡一跳，叫道：“都隨我出去!出去！”那些猴有膽小的，都跳出來了；怯懦的，一個個伸頭縮頸，抓耳撓腮，大聲叫喚，纏一會，也都出來了。跳過橋頭，一個個搶盆奪碗，占灶爭床，搬過來，移疇昔，恰是猴性惡劣，再無一個寧時，隻搬得力倦神疲方止。

美猴王吃苦天真，何期有三五百載。一日，與群猴喜宴之間，俄然憂惱，墮下淚來。眾猴倉猝羅拜道：“大王何為煩惱？”猴霸道：“我雖在歡樂之時，卻有一點兒遠慮，故此煩惱。”眾猴又笑道：“大王好不滿足!我等日日歡會，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟轄，不伏鳳凰管，又不伏人間王位所拘束，自在安閒，乃無量之福，為何遠慮而憂也？”猴霸道：“本日雖不歸人國法律，不懼禽獸嚴肅，將來大哥血衰，暗中有閻王老子管著，一旦身亡，可不枉生天下當中，不得久注天人以內？”眾猴聞此言，一個個掩麵哀號，俱以無常為慮。隻見那班部中，忽跳出一個通背猿猴，厲聲高叫道：“大王如果這般遠慮，真所謂道心開辟也!現在五蟲以內，唯有三等名色，不伏閻王老子所管。”猴霸道：“你知那三等人？”猿猴道：“乃是佛與仙與崇高三者，躲過循環，不生不滅，與六合山川齊壽。”猴霸道：“此三者居於何所？”猿猴道：“他隻在閻浮天下當中，古洞仙山以內。”猴王聞之，滿心歡樂，道：“我明日就辭汝等下山，雲遊天涯，遠涉天涯，務必訪此三者，學一個不老長生，常躲過閻君之難。”噫!這句話，頓教跳出循環網，導致齊天大聖成。眾猴鼓掌稱揚，都道：“善哉!善哉!我等明日越嶺登山，廣尋些果品，大設筵宴送大王也。”

次日，眾猴果去采仙桃，摘異果，刨山藥，精，芝蘭香蕙，瑤草奇花，般般件件，整整齊齊，擺開石凳石桌，擺列仙酒仙肴。但見那：

一朝氣候酷熱，與群猴避暑，都在鬆陰之下玩耍。你看他一個個：

美猴王領一群猿猴、獼猴、馬猴等，分撥了君臣佐使，朝遊花果山，暮宿水簾洞，合契憐憫，不入飛鳥之叢，不從走獸之類，單獨為王，不堪歡樂。是以：春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時節，冬覓黃精度歲華。

蓋聞六合之數，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。且就一日而論：子時得陽氣而醜則雞鳴，寅不通光而卯則日出，辰時食後而巳則挨排，日午天中而未則西蹉，申時晡而日落酉，戌傍晚而人定亥。譬於大數，若到戌會之終，則六合昏而萬物否矣。再去五千四百歲，交亥會之初，則當暗中，而兩間人物俱無矣，故曰渾沌。又五千四百歲，亥會將終，貞下起元，近子之會，而複逐步開通。邵康節曰“冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時”，到此，天始有根；再五千四百歲，合法子會，輕清上騰，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，謂之四象，故曰“天開於子”。又經五千四百歲，子會將終，近醜之會，而逐步堅固。《易》曰：大哉乾元，至哉坤元!萬物質生，乃順承天。至此，地始固結。再五千四百歲，合法醜會，重濁下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土，謂之五形，故曰“地辟於醜”。又經五千四百歲，醜會終而寅會之初，產生萬物，曆曰“氣候降落，地氣上升；六合交合，群物皆生”。至此，天清地爽，陰陽交合。再五千四百歲，合法寅會，生人，生獸，生禽，正謂六合人，三才定位。故曰“人生於寅”。