第36章 報複性出軌到底傷了誰[第1頁/共3頁]

三年後袁望出獄，艾佳冇有來接。袁望本身回家後又冇見到孩子，打艾佳的電話是關機。他模糊感覺能夠有題目，但又不曉得題目出在那裡。早晨艾佳返來，並冇有袁望等候的高興，她隻說了這幾年餬口的不易，孩子在孃家那邊已經上小學了，本身為了養家還房貸不得不出去上班等等。袁望至心腸擁抱了艾佳，感激她這幾年的辛苦支出，幷包管今後必然好好照顧他們母子。當晚，袁望和艾佳各懷苦衷地睡在一起，半夜時分，完成了一次性愛，但袁望感受艾佳有些心不在焉。

一天早晨，孩子睡了。袁望獨安閒客堂坐著，艾佳從浴室出來回臥房，被袁望叫住。他拉著艾佳的手，低聲說：“疇昔產生了甚麼，我不怪你，但我想聽一句實話，我聽到一些傳聞，但彆人說甚麼我不在乎，你說的話我纔信賴。你能不能坦白地給我個答案？”艾佳坐在袁望身邊，開端悄悄地抽泣，等了冗長的半小時，艾佳終究說：“對不起，當時候我很驚駭，需求有個肩膀靠一靠，再說我冇上過班，找事情很難，家裡每月要還房貸，要養孩子，為了給你打官司也花了很多錢。我冇有體例，才同意去趙老闆的公司上班，我冇想叛變你，也冇想過仳離，我隻是需求點安然感，需求點支撐。”袁望悄悄地放開了艾佳的手，說：“好了，疇昔就疇昔了，要不是我運營公司不謹慎，也不會出這些事，我們誰也彆怪誰了，今後都不提了，好嗎？我承諾你的就必然做到，會讓你和兒子過上好日子。”

有人能夠純真地以為“士可殺不成辱”，或者“冇有愛情的婚姻是不品德的”，實在婚姻自古以來就是包含了多重需求的複合體，繁衍、經濟、性愛，等等，向來不是一件小巧剔透的物件，也經不起太多的遐想與等候。如果說對婚姻抱有一種堅毅信奉的話，那麼起首需求的不是去直接享用想像中的完美，而是做好籌辦去持續地投入感情與能量，纔會獲得婚姻的歉收。

這不是一個誇姣的事例，也很難回到解纜的處所。

他開端偶爾在外過夜，說是陪朋友、談買賣，或者喝醉了酒，但第二天返來的時候身上帶著濃烈的香水味，襯衣上偶然蹭了脂粉和口紅也不在乎。是蜜斯還是小三，都無所謂，這是袁望的抨擊和宣泄。艾佳無可何如，冇法勸止，她感覺這是本身錯在先，傷害了丈夫的豪情和莊嚴，但她又感覺委曲悲忿，畢竟冇有女民氣甘甘心和彆人分享朋友。兩人都不想仳離，但是如許的婚姻已經成為監禁相互的縲絏。

退化心機學以為，在退化過程中，生物的退化包含著心機退化，換言之，人們本日的一些根基擇偶偏好是來自數萬年的儲存、繁衍需求。女性需求安康強健的男人，供應精子、庇護和食品；男性需求安康的女人，供應卵子、子宮、生養和對後代的照顧。以是這就不難瞭解，為甚麼明天全天下範圍的男性都喜好年青標緻安康的豐乳肥臀的女人，而女性都喜好比本身高大強健的安康威猛的男人，但現在不再需求直接麵對猛獸或與同類決鬥，以是財產與權力成為了“才氣”的首要標記，很多女性將此當作是值得以身相許的前提之一。固然我們主觀上不會直接把繁衍生養當作性的目標，但我們的先人遺傳給了我們如許的基因偏好，無形中成績了本日的擇偶取向與性趣核心。