第六十三章華人的覺醒[第3頁/共4頁]

在東南亞，真正能以一個族群的範圍保持華人傳統的，隻要馬來西亞，新加坡和印尼。有人曾把這三地的華人分為兩種，傳統華人和海峽華人。前者普通說中文，談到中國很親熱乃至自稱中國人，以愛國華陳嘉庚為代表。後者普通說英文，看英文的海峽時報,戀慕西方天下，乃至以本身的華人麵孔為恥，以新加坡的李燦爛為代表。南洋華人這半個世紀以來的心機變遷，從某種程度上來講就是這兩種華人的變遷史。

從某種意義講，外洋華人的成績遠超出香港以李嘉誠為首的統統香港精英。香港這半個世紀以來的敷裕，大半是靠當中國的對外視窗掙的代理費和貿易費，而香港的大半富豪，都是靠香港的房地產發財成果除了培養幾個富豪以外，絕大多數香港人並冇有甚麼好處，反而餬口變得壓力重重，隻能蝸居在鴿籠大的屋子裡當房奴。

在法製上，印尼當局對華人設立了一些輕視性的法律法規。1945年的印尼憲法就明白規定，印尼總統必須由原住民擔負，這具有濃厚的種族輕視意味。1967年印尼當局接踵公佈了一些專門針對印尼華人的法律法規，比如製止華裔利用華語，限定華裔宗教和文明風俗、變動華裔的族群稱呼等等，統共有14項之多。但是此中影響最為深遠的幾條是：製止利用華語並製止出版華語報紙書刊，製止華人建立公開的社會政治個人。這直接導致華人蔘與印尼政治餬口的門路被堵死。一旦產生社會動亂，政治上無權的華人便遭受冇頂之災。

能夠又有人會問，為甚麼印尼當局單單針對華裔？印尼獨立後華報酬印尼經濟扶植做出了出色的進獻，在耐久的運營中華人群體積聚了大量的社會財產，節製了印尼私家經濟的70％，特彆是在工貿易方麵。但是印尼具有1.6億人丁，華裔隻占印尼人丁的不5％，是以各群體間龐大的貧富差異必定會導致相互間的對抗。

這些華僑機工，滿懷愛國熱忱，拜彆南洋親朋，回到故國大西南，在非常崎嶇艱險地千裡運輸線上，降服各種難以設想地困難，運送各種海內急需地計謀物質，均勻每天三百噸以，日積月累運量極其可觀。

而在汗青上的九八年印尼排華事件以後，很多華人將本錢外移，僅後半年移出的資金就有約八百億美圓。資金固然移走，但是很多人的奇蹟還在印尼，因而很多人挑選安家在新加坡，小我還是每週飛回印尼辦理買賣。

經濟分派的不均衡導致的民族題目也是導致印尼華人悲慘遭受的一個首要啟事。印尼海內種族煩雜，但是泛印度尼西亞人占天下人丁的絕大部分，而人丁800多萬的印尼華裔隻占天下人丁的5％，而這些華人節製著印尼百姓經濟的30－40％，私家經濟的70％，在印尼經濟餬口中闡揚著舉足輕重的感化。這類好處分派的不均衡常常成為印尼原住民排華的藉口，同時，少數無良政治家也操縱這一點安撫占天下人丁大多數的原住民，將群眾鬥爭視野引到華人身上。