第四十四章 密謀[第5頁/共6頁]

鄧老笑罵道：“就你小子貧嘴”

曾淩風嗬嗬一笑，心想，宿世在網上看到的一些八卦動靜看來還真是有一些可托的啊

鄧老想了想後說：“不過，事情還是比較毒手啊”

“為了達到他們的目標，西方國度能夠利用任何體例：軍事乾預、用‘安然建議’對一些國度停止最後通牒、操縱所謂的‘無當局構造’停止‘活動’、勾搭處所政治或經濟魁首停止取利等等。與這些對西方強權唯命是從的國度分歧，中國在製定經濟和政治計謀決策時，冇有受外界滋擾而竄改本身的生長方向，彰顯了獨占的本性和特性。”

“對於中國的獨立自主，西方國度厥後也竄改了一貫目標――之前的體例對中國毫無感化――這一目標首要誇大‘社會工程’。內容不過乎是一些所謂的‘民主形式’：自在主義、經濟極度自在化和所謂的‘劃一’，這一形式用在其他合適的處所還是屢試不爽的。”

曾淩風點點頭確認了白叟的猜想。

再加上這些年來，美日等國大肆鼓吹“中國*威脅論”，如果在納土納地區采納行動，不就正賜與了這些國度把柄嗎？如果勝利了還好說，萬一失利了那就不劃算了。

1997年9月12日至9月18日，中國共產黨第十五次天下代表大會在北京召開。此次大會應到正式代表2048人、特邀代表60人，列席揭幕式的代表和特邀代表2074人，代表了全黨5800多萬黨員。

“第二個讓西方天下感到挫敗的是，中國能夠接收外來精華，使之適應中國國情，即‘中國化’。就像佛教並不發源於中國，當它傳入中國後，已經被轉化為非常具有中國特性的宗教了，也成為了中國最首要的宗教。80年代，西方的自在主義經濟開導了中國，因而有了‘社會主義市場經濟’。這在西方人眼中是不成思議的，他們常會提出如許的題目：中國能夠在政治範疇生長的根本上，並且尊敬中國群眾特彆的汗青文明背景而構建一個‘中國式’的民主體係嗎？”

曾淩風曉得白叟心中的這些顧慮，悄悄笑道：“爺爺，實在你不必考慮那麼多的”

“固然西方國度有非殖民主義和否定種族主義的思惟存在，但是和保持西方權力上風性的認識相比，倒是微不敷道的。這也減輕了天下各國的經濟或政治的差彆。是以，很多西方國度都墮入了‘經濟生長’和‘文明’相互衝突的難堪當中。因而我們看到瞭如許一些特彆的氣象：年青的美國兵士、滿滿的適口可樂、笨拙的電視遊戲、自傲能給伊拉克帶來‘文明’的‘到達者’……”

白叟的精力狀況很好，身材也不錯，固然此時也已經夜深，但是白叟仍然顯得精力矍鑠的模樣。見曾淩風進屋，把門帶上後，笑著道：“乖孫，來的挺快的啊你下午說你要出國去印尼？”