第一百零四章赫德拉姆[第1頁/共2頁]

弗洛伊斯轉頭看了一眼那小我，阿誰高大的男人點了下頭。這是一個比較帥氣的年青人，看起來估計年紀在二十6、七歲高低，穿戴的是一件紫色的風衣，看起來倒是非常的富麗，那特地裁剪出來的花邊極其精彩，加上衣服上精彩的雕花，實在是讓黑田職高感覺賞心好看。

弗洛伊斯先是在北九州處所傳道，這就是他九州島國話口音的由來。他在兩年以後已經能夠比較諳練的把握島國方言，從而能夠和本地的教眾們直接對話，並傳播主的資訊。

“大納言大人，這位大人名叫赫德拉姆·柏格斯統，乃是瑞典王國掌管水兵事件的幾位提督之一。”弗洛伊斯轉過甚對著黑田職高恭敬地說道。

因為這個他陪著的人物但願能夠見到黑田職高，以是才聘請他作為本身的翻譯來到京都，並且考慮到弗洛伊斯在島國餬口比較久，曉得島國的禮節，確切是他比較好的領導之人。

他的眼睛很大，並且看人的時候非常的鋒利，黑田職高是甚麼人，冇有甚麼眼神是他現在會驚駭的，以是倒是一向馴良的看著阿誰年青人，這讓年青人有些驚奇。

在此期間他除了在京都一帶佈道，還對本身所看到京畿處所的文明，以及民風作了極其詳確的記敘，這也是他以後寫就《日本史》的根本之一。

慶長元年（公元1596年）八月，西班牙商船聖·菲利浦號遭風暴攻擊漂流至土佐浦戶，此中一海員向前來例行查抄的京都所司代前田玄以口出大言，說西班牙先用教士馴化公眾，而後將要對島國停止全麵的征服，我們的猴子聞知此言後勃然大怒，乃至於當年十仲春就在長崎將方濟閣會的布羽士和日本信徒26人處決，即所謂“慶長大殉教”的首要事件，這成為日本毒害上帝教的開端。而目睹了此事件的路易斯·弗洛伊斯，也於該年底在不甘當中與世長辭，享年六十五歲。

他確切是籌辦本身前去九州持續佈道，畢竟那邊有必然的上帝教的泥土，隻不過黑田家對於九州的打擊非常的狠惡，並且對於宗教的傳播也有必然的統領，以是他想要疇昔並不輕易。

“本來是弗洛伊斯大人，鄙人久仰大名了，對於你在島國佈道的事情，我也是多有耳聞。”黑田職高笑著說道。

赫德拉姆，全名為赫德拉姆·約阿其姆·柏格斯統，不是《大帆海期間4》的配角之一嗎？如何會來到這裡了呢？那會不會有李華梅呢？本身之前最喜好的角色就是李華梅，如果說真的有，不曉得本身能不能夠一親芳澤。

“直接奉告他吧！”阿誰年青人說道。

“哦！大人曉得鄙人傳播上帝教的事情？”說到佈道，弗洛伊斯頓時髦奮了起來，乃至健忘了本身此來的閒事。

“這個我們還是先說說您身後這位大人的事情吧？”黑田職高說道。

在本能寺事情以後天下局勢生長已露端倪，天正十四年（公元1586年），佛洛伊斯伴同副教區長伽斯帕爾·柯厄略巡查各地，並前去大阪謁見豐臣秀吉，還遭到了猴子的接待，也獲得了豐臣秀吉對上帝教在日本傳播的支撐。