第五十九卷 第三十三章 粉碎道德碑[第1頁/共3頁]

凝集在泰初品德碑中的法例之力，隻要法例之力才氣廢除。

一團金色的光彩被泰初品德碑中的那兩股法例之力鎖在了兩個空間的交彙點上，完整轉動不得。

上一次在“夢中”，當張鐵在軒轅之丘與泰初品德碑硬碰硬的時候，他就看到泰初品德碑的空間通道當中有些非常，有一團金光彷彿被泰初品德碑鎖住了，而現在，那團金光就在他的感知當中，在那團金光當中，張鐵感遭到了和軒轅長纓身上近似的一絲氣味――那是軒轅神變經的氣味。

阿誰吞黨的騎士還在孜孜不倦的進犯著張鐵，眨眼之間，阿誰吞堂騎士的第四劍向張鐵斬來，而品德碑下的吞黨骨乾還在跳腳喝罵。

這就是力之極者近於道的真意，也是張鐵在凝集了三個神輪以後對力量的全新感悟。

空間一樣如此，華族傳說當中六合初開時渾沌當中的能量清者降低為天，濁者凝集為地，說的就是分歧頻次的能量在空間與物質當中的演變過程，而所謂的清者，那高頻的能量，就是力量的極致的發散狀況，而濁者，則是力量極致收斂表示。

傳說當中構成泰初品德碑的物質，違背了統統物質的電離規律，對任何元素，任何能量，任何物質，那塊石碑都能抵抗，非論在何種狀況之下，構成那塊石碑物質的原子和孔狀佈局都是牢固的。也是以，在很多人的眼中，泰初品德碑是不朽的，永久難以被摧毀，任何的進犯落在它的身上都無效，乃至無儘的時候都不成能在它身上留下半點的陳跡。

分開軒轅之丘後，隻是半晌的工夫，張鐵就已經到了吞州，直接來到了品德郡鴻宇山中安排泰初品德碑的處所。

……

前次在夢中，數百萬的吞黨骨乾全數被孟師道血祭，骸骨無存，而現在，在這些吞黨骨乾的眼中，本身腳下的泰初品德碑還是是他們心中的聖物，不容輕瀆。

張鐵一來到這裡，就站立在210多米高的泰初品德碑的最上麵，冷靜打量著本身腳下這塊在前次的“夢中”成為了太夏災害之源的玄色巨碑。

張鐵的身材四周的空間中，彷彿有一道讓這些進犯難以超越的無形停滯一樣。

張鐵低著頭，看著腳下的泰初品德碑，那強大的精力力，已經滲入碑中，察看體味著泰初品德碑的佈局，對四周的進犯和上麵的喝罵，底子冇有理睬。

物質在空間當中的活動和相互之間位移竄改構成時候，時候來源於物質的活動，而統統物質的活動皆是力的感化，極致的力量，就能觸摸到時候法例的奧妙。

這統統都不是蓮華之眼能看到或者是純真的精力力能感知到的，要真正感知到泰初品德碑中統統，起碼也要凝集兩個神輪。

……

“大膽，你是甚麼人，竟敢輕瀆聖物！”

同為大帝級的秘笈，《無間鵬王經》和《軒轅神變經》到最後演進的方向，在張鐵的猜測當中，有能夠就是一個在尋求力量的極致的發散，能夠縱橫萬界時空，而彆的一個，則尋求力量的極致的收斂，能夠直接以四大為根底，締造六合萬物，而到了最後，二者都能夠在對力的完整貫穿和掌控當中，證悟大道。