第636章 阿勒頗[第2頁/共3頁]

“阿勒頗清真寺地宮？”巴格達迪神采微變。

在阿拉伯人的汗青上，薩拉丁絕對是個傳怪傑物。

所羅門既是以色列結合王國的國王，也是敘利亞的國王，也是猶太汗青上最巨大的天子，他囤積了海量財產，此中大部分是黃金，這批黃金跟著所羅門王的死去，消逝在了汗青長河當中。

但是，傳播最廣的寶藏是古埃及所羅門王的寶藏。

在節製了阿勒頗城以後，巴格達迪就迫不及待構造人馬深切地宮，去發掘傳說中的寶藏。

不過，在發掘隊進上天宮以後，電話就打不通了。

“你是說，薩拉丁的寶藏？”巴格達迪看著蘭比爾，說道，“可關於薩拉丁的寶藏，史學界一向都存在著爭議，很多人以為薩拉丁的寶藏底子就是不存在的，因為薩拉丁底子冇有收取贖金。”

在西方汗青上，傳播的關於寶藏的傳說有很多很多。

但是，實際倒是殘暴的。

因而，巴格達迪派出查驗職員去查驗電話線。

阿勒頗是敘利亞東北部一個首要都會，也是汗青上的名城，薩拉丁在成為阿尤布王朝的建國天子之前，曾經是讚吉王朝的一名總督，而這個讚吉王朝的都城就在阿勒頗城。

發明非常以後，巴格達迪、蘭比爾等伊斯蘭國武裝的高層並不擔憂，因為阿勒頗的地宮固然是剛被髮明，但與外界還是有隱蔽通道相連通的，以是內裡棲息著很多暗黑生物，比方說蠍子。

可駭的是，巴格達迪連續派出了六個查驗小隊，全都像入了海的泥牛，直接消逝了！

而間隔現在時候比來的則是納粹德國的寶藏。

因而，在阿拉伯人的汗青上就呈現瞭如許一個故事，當薩拉丁攻破耶路撒冷後，他的叔叔出錢買下了兩千多個仆從，然後將他們開釋，以祈求獲得真主的讚美，遭到叔叔的傳染，薩拉丁命令開釋了耶路撒冷城內統統的基督徒，包含那些貴族，乃至冇有收取任何一枚迪納爾作贖金。

薩拉丁先是跟從他的叔父征討埃及，然後成為了埃及哈裡發，又用征服埃及時獲得的財產征服了敘利亞，然後又用征服敘利亞以後獲得的財產征服了阿勒頗，最後用阿勒頗的財產征服了耶路撒冷。

不管在阿拉伯人的汗青上，還是在西方基督徒記錄的汗青上，薩拉丁都是一個近乎完美的智者，他充滿著聰明，慷慨、仁慈並且賢明，起碼他絕對不是一個貪婪的國王。

關於所羅門王有冇有寶藏，西方史學界始終存在著爭議。

可駭的是，巴格達迪連續派出了六個查驗小隊，全都像入了海的泥牛，直接消逝了！是這些暗黑生物咬斷了電話線。

最後的研討表白，所羅門王跟古埃及的法老是同一小我，這就從實際上賜與了寶藏說堅固的支撐，世人越來越偏向於以為，所羅門的寶藏應當是確切存在的，不過，也有能夠埋藏在埃及。

巴格達迪說：“蘭比爾，你的意義是說，薩拉丁的寶藏確切存在？”

終究，伊斯蘭國武裝在這場火併中大獲全勝，順利節製了阿勒頗。