第三百三十九章 燃燈化佛，靈島之謎[第1頁/共3頁]

“道友此話差彆，多寶乃是汝師侄，莫非就不是吾師侄麼？”太一涓滴不給太上老君麵子，看著太上老君一臉肝火，貳心中倒是暗笑：汝這般安排看似天衣無縫，卻不知卻將這名三清首徒白白送於了佛門，明天笨本皇趕上了，這等閒事本皇管定了。太一也不想佛門氣運太盛，影響了四教均衡，這對天庭管理洪荒可不是甚麼功德。這一點天庭倒是和天道設法分歧。

太一回到天庭冇多久，玄龜見天庭以內竟然天賦靈氣如此濃烈，幾近不下於瀛洲島，便再次閉關修煉了，畢竟清靈等人給他的打擊太大了，他倒是要快些規複修為。

多寶道人化胡不成，但佛教還是要立小乘佛教，才氣使得佛教美滿，開啟大興之機。現在冇了多寶入佛，接引、準提無法，隻得讓燃燈化佛，燃燈乃棺木之身，包含寂滅之道，倒也是絕才子選。燃燈得知動靜，天然是大喜過望，受了佛印，稱為釋迦牟尼佛，由藥師為其摩頂授記，正式加冕為小乘佛教教主。小乘佛教有分開截教的三千弟子加上慈航真人、普賢真人和文殊廣發天尊受封三大士，頓時氣勢之盛，直逼一方大教。

慈航真人、普賢真人、文殊廣發天尊和懼留孫入了西方教，接引、準提天然相稱正視，慈航被封為觀音菩薩，普賢真人被封為普賢菩薩，文殊廣發天尊被封為文殊菩薩，三人與後代佛教的地藏王菩薩一起被封為佛教三大士，職位尊崇非常，雖為菩薩，卻位列諸佛之上。隻是現在地藏王菩薩還未歸位，三大士和釋迦牟尼佛為小乘佛教核心。而懼留孫佛則被接引直接召入了大乘佛教，封為懼留孫古佛，彈壓佛教氣運。

“道友，此乃我三清之事，還請道友不要插手。”太上老君此時已經聽不下去了，本身好不輕易壓服多寶，冇想到太一來橫插一腳，諸多安排豈不是又要化為泡影。

太一很強勢，這是洪荒公認的，何況此時太上老君不過隻是老子的一個兼顧，彆人能夠會因為老子的原因不敢對太上老君如何樣，但太一可不買賬，如果你惹怒了我，便是你是賢人兼顧，也難逃太一的肝火，殺不了你本尊，殺你一個兼顧還是很簡樸的。

跟著小乘佛教降世，太一曉得，那魔教重出洪荒已經不遠，此時他已經偶然再和玄龜玩耍，玄龜也看出太一的心機，曉得太一心中有事，便也不強求，隨太一一起去了天庭。他還將來過天庭，既然已經將本身定為妖族一員，那遲早也要麵對這統統。

多寶作為截教大弟子，固然現在修為不算截教第一，但多年跟從通天，措置教務，在截教高低有極高的威望，也隻要他才氣真正讓截教高低佩服。隻是雖說通天捨不得本身的愛徒，但得知老子所為，通天倒也冇有怪他，畢竟玄門氣運高於統統，他能夠和老子、元始天尊反目，但他畢竟還是鴻鈞弟子，玄門氣運受損，影響最大的不是三清，而是鴻鈞。

冇錯，鴻鈞再次讓兼顧下界，目標還是造化玉蝶，但此次他再冇有去管太多，瀛洲島既然是太一之物，如果造化玉蝶殘片在此，那也早就落在太一手中了。不過太一走後，本身的那種感受竟然還在，那就意味著造化玉蝶還在那，但根基是不會在瀛洲島了，估計是在那冇有出世的方丈島上了。隻是此島甚是奧秘，之前鴻鈞兼顧在東海看望了好久卻始終冇有發明，但此次鴻鈞則是有備而來，身上帶了一絲造化玉蝶的本源之氣，有此物為引，終究讓他發明瞭方丈島的存在，而讓鴻鈞震驚的竟然是方丈島竟然和瀛洲島在一個處所，就在瀛洲島之上竟然另有一方空間，而方丈島就在這一方空間以內。難怪太一幾次尋覓，都是一無所獲，本來這方丈島就在家門口，真是踏破鐵鞋無覓處，此島就在燈火闌珊處。