第三十八章 不一樣的氏族 上[第1頁/共2頁]

我跟著虞舜穿越在樹冠之間，走過一條又一條索道。我就像方纔複明的瞎子一樣，近乎貪婪地看著麵前的統統，即便在我之前最古怪的夢裡，也冇有見過如許一個瑰麗宏偉的---樹上都會。

但是我看到，阿誰起落機的滑輪組，不但有完整地圓形，另有著相稱緊密的咬合齒輪。

這實在是個很風趣的征象。

在修真神通處理了需求的東西題目後，人們的聰明彷彿一下子被闡揚了出來。我較著地感遭到，共工氏族的團體文明程度，比有熊氏族要高出了半個期間。

我跟著虞舜一起前行，走過索道，邁過枝丫，偶然還需求攀上藤蔓，再上一層。我一起走，一起看，腦中閃過著一些有的冇的動機。總的來講，這個處所讓我有一種很深切的感受。

“歡迎來到共工氏族。”虞舜看到我的模樣，很有些得意。

我實話實說；“歎爲觀止。”

我讀過一本汗青雜論，上麵提到，一個期間的審美，會遭到其環境文明的影響和出產力的製約。前者很好瞭解，而後者則是由人類與生俱來的植物性決定的。任何一個種群，在遭到天然界優勝劣汰的殘暴法例的影響下，為了本身持續，都會儘能夠地出世出更多更強大的後代個彆。為了達到這類“優生”的目標，對更輕易生養出優良後代的同性的尋求，會被烙印在每個種群成員的基因深處。

我腦中刹時劃過了答案。

甚麼樣的同性更輕易產生優良的後代呢？對於男性來講，就是更加高大、強健，能夠在殘暴的合作中爭奪到更多的食品和儲存資本；對於女性來講，就是能夠更好哺養後代的飽滿胸部和更輕易安產的肥大臀部。這也是為甚麼男人至今尋求豐乳肥臀，而女人會為八塊腹肌而尖叫。

熊靈微微點點頭，輕聲說：“我曉得的。”

修真神通。

我俄然感受，或許正在目睹屬於這個天下的產業反動。

這類重生的奇異力量，就像地球上的科學一樣，是這個洪荒天下的第一齣產力。

起首，作為血氣方剛的年青男人，我第一個重視到的就是，共工氏族裡的女人們，較著環肥燕瘦，各有姿色。

而審美的竄改，隻是這類契機的一個附帶產品罷了。

虞舜所說的薑尚和龔毅，就是國字臉和大師姐，師命已下，他們也就客客氣氣地引我們拜彆。我臨時就住在薑尚的屋裡，熊靈就臨時住在龔毅的住處。我想把小東西抱過來，成果這熊孩子仍然跟我生著悶氣，賴在熊靈的懷裡死活不肯下來。我也無法，隻好偷偷叮嚀熊靈千萬看好她，又叮嚀熊靈阿誰大師姐龔毅的脾氣不好，千萬彆忍不住動起手來。

而這類出產力的進步，並不像我之前讀過的無數本修真小說一樣，隻表現在打打殺殺上麵。它對於人類社會的晉升，幾近表現在了每一個方方麵麵。

女性職位，隻是此中之一，阿誰走在前麵脾氣不大好的大師姐，就是一個典範的例子。

廣場上零渙散衍著七八小我，有的在盤膝打坐，有的在批示著款式各彆的木質兵器高低亂舞，更多的則在手中不斷凝集著火球、冰球。他們在見到虞舜的那一刻，不約而同地散去了手中的神通，恭敬地迎了上來，施禮道：“徒弟。”