第一百七十一章 金本位、銀本位和獸皮本位[第1頁/共2頁]

在另一個天下裡，曹操當官時，曾經命人把一段木頭扛到菜市口，並遵循信譽付出了百金作為報酬，從而取信於民，自此政令暢行無誤。曉拍這時要推行通寶泥錢，把那位梟雄的體例拿來一用，公然非常好使。

女媧族人們早在一週前就獲得了告訴，曉得族裡要推行一種叫做“女媧通寶”的泥錢，也算有了必然心機籌辦。三苗也是個心細的，早就安排部下拿了泥錢，以部為單位分發了一些下去，好叫族人們熟諳一下這通寶泥錢到底是甚麼模樣。按他本來的設法，乾脆每小我發上一貫泥錢，到時大師都腰纏萬貫，豈不美哉？這類天真的設法當然被曉拍禁止了，他吃力地給這個幾千年的老妖怪解釋了半天為甚麼濫發貨幣會形成通貨收縮，後者隻是眨巴著眼睛看著他問：“通貨收縮是甚麼東西？”

至於那些庫存的獸皮，是作為貨幣儲備來停止宏觀調控的。地球上的貨幣從最開端的時候起，很長一段時候內都是金屬本位------金本位，或者銀本位。這是因為國度儲備的是黃金，暢通的貨幣也是以等值黃金計價的，這一套在洪荒天下當然行不通，因而曉拍設想了現在這一套史無前例的“獸皮本位”貨幣體係，起碼從目前看來，運轉得還不錯。

“你先畫著，我有事分開一下。”

到阿誰時候，手握驪山中心錢莊的曉拍，就把整小我類天下的貨幣捏在了手中，而這個天下上臨時隻要他本身曉得，把持一種天下貨幣會帶來如何的影響力。

曉拍算是曉得為甚麼三苗明顯輩分不大，女媧卻讓他統管氏族事件------實在是因為她曉得班裡普通的妖太少了。(未完待續。)

“這是天然。”聽到曉拍的話，悟淨不覺得然地答覆道，“上回氏族調集令是戰役動員，天然是能避則避，是以人丁一千以下的小氏族大部分都冇有參加，隻要那些馳名有姓的大部落纔不得不派出懦夫呼應。這回先祖祭禮倒是來撈好處的，但凡是個氏族，都會調派人來，有些小氏族乃至會拖家帶口舉族而來，乃至在祭禮結束後都盤桓不去。”

曉拍也無法了，隻好反問他：“天下統統人都腰纏萬貫，和天下統統人都身無分文，有甚麼辨彆？”

通寶泥錢就此開端順利暢通起來。遵循打算，在將來的一段時候內，三苗會構造妖族更加頻繁地外出打獵，以獲得更多的外相，用以在錢莊兌換更多的泥錢，這些泥錢會立即被拿到買賣市場花掉，從而進入市場暢通體係。曉拍通過如許的體例來節製泥錢流入市場的節拍，以察看每年約莫要發行多少泥錢來滿足全部市場的需求。

英招或許一步百計，但曉拍站在整小我類文明的肩膀上，而經濟學這類整小我類退化了幾千年才總結出來的社會學科，想來即便以乾坤八卦圖也是推算不出來的。

自從體味到英招的險惡佈局後，曉拍一向對人妖兩族能夠到來的分裂局麵心胸憂愁，這類針對人道的佈局，哪怕小蛙修為通天，也有力製止。固然一個同一的貨幣體係在這類層麵的佈局中能闡揚多大功效也要打個問號，但起碼也能對整小我類天下的向心力起到一個正麵的導向。