第十一章 大羅之說[第1頁/共3頁]

第十一章、大羅之說

洪荒修士分級有需求點明，最低的神仙是地仙，修士練氣開端開端到地仙才氣算神仙；地仙之上為仙階，仙階分天仙，真仙和金仙；仙階之上為太乙，太乙分太乙天仙、真仙、金仙；太乙之上為大羅。

青蓮現在手上就有兩種超等質料，渾沌靈水和渾沌壤息，並且曉得渾沌精金周山內部必然能找到，渾沌級彆的木行本身本體就有，隻是有能夠會傷點本源，需求很長時候來補足，獨一難受的是五行渾沌靈火，青蓮模糊曉得渾沌靈火洪荒中乾坤鼎中必定有，鳳凰一族也有能夠，太陽中不曉得有冇有，按理說作為盤古左眼所化，又需求渾沌鐘來彈壓，應當能有。

大羅是洪荒中的分邊界，也分大羅天仙，大羅真仙和大羅金仙，隻是大羅要龐大很多，屬於開端凝練本身的道了，大羅之前隻要境地到，法力足，隻如果修士幾近大家能夠達到，而大羅則分歧。

胸中五氣有兩種挑選，一種是虛化的，另一種是需求質料的，金木水火土五行，隻如果五行就行，質料的凹凸決定了大羅金仙是否能證道大羅道果，大羅道果是天道階體內天下的雛形，質料越好，越輕易凝固大羅道果，這裡就不一一細說了。

洪荒眾生在大羅境地一逗留便能夠是幾個量劫也是有如許的啟事，常常他們發明一種天賦質料以後就以五行相生的實際來滋養剩下的五氣，以期晉升本身級彆；這也是越到後代越是冇人想著去證甚麼天道之類的修士了，有些乃至對大羅道果的不去證了，到了大羅金仙大美滿就開端打擊準聖，也不是他們不曉得此中利弊，實在是很難有好質料來滿足需求。

想到這些，青蓮也輕鬆了下來，起碼能夠先凝練兩樣，以土生木來津潤本身木行再說，凝練兩氣以後也是半步大羅了，出去逛逛看看能不能找些木行本源來彌補本身，凝集渾沌級彆的大羅道果是必須的。

青蓮二話不說，脫去道袍，滿身光光的跳入泉內，一邊指導造化之水津潤本身本源，而更大的重視力則放在盤古脊梁骨髓之上，畢竟不曉得甚麼時候這骨髓就會轉化成了造化之水，煉骨的痛苦用‘刻骨銘心’這四個字便能夠描述。

青蓮還真的參悟了近二十萬年的時候，纔將這個陣法摸清楚，通過迷霧，補入洞內，青蓮曉得了，這裡是盤古脊梁骨中一個小小的裂縫，脊梁骨中的骨髓構成一口清泉，孕育成造化之水，承裝這口清泉的也是個寶貝，乃是後代馳名的造化鼎，隻不過現在還冇有成型，清泉當中的骨髓還冇有轉化結束。

頂上三花為本身精氣神好開，花開幾品乾係到本身平生的成績，三六九品和最高的十二品，如果能將本身頂上三花開到十二品，那麼恭喜你，隻要你冇有太大的不測，機遇好你起碼能夠修煉到到混元大羅金仙，三花中有一朵能開到十二品也都有進軍混元的資格；如果三花都是九品也有必然的機遇進軍混元，有一朵開到九品的也有準聖這一層次的機遇，同理三花皆開六品也有機遇，三花如果有一花開的三品，那麼恭喜你，你這輩子最大的成績也就是大羅金仙大美滿了。