第六十六章百家爭鳴,七年之癢[第3頁/共3頁]

時候過得很快，一個時候就如許結束了，楊風也停止了講課。

其六是農家。主張播百穀，勸耕桑，以足衣食。此法被統統的人都接管，畢竟糧草是統統的底子。各國要稱霸，就必須糧草做後應。群眾要敷裕，也是要有多餘的糧草。

在這七年的汗青中，列都城出現出了很多的人才，也為厥後戰役的混亂和出色埋下了伏筆。

當然楊風的學說也廣受存眷。被稱為工學。分為思惟、農學、技擊、兵法、商學五部分。農學講了各種蒔植的根本，氣骨氣候，灌溉技術。思惟以愛、孝為主，講了各種乾係的措置。技擊以槍、刀、劍為主，以及一些根基的行動。商學講了物產的暢通、物以稀為貴等。兵法講了各種地理的妙用以及軍事技能等。

其四是法家。以商鞅為主的變法派。他們以為汗青是向宿世長，當代必定賽過當代，人們應當遵循實際需求停止政治鼎新，不必遵守當代的傳統。提出了體係的法治實際，主張“以法為本”“法不阿貴”主張建立君主獨裁的中心集權的封建國度，國度大權集合在君主一人手裡，因為逢迎了各大君主的好處，以是被君主賞識。但是遭到氏族的禁止，以是困難重重。