第六十章 論道五莊觀[第1頁/共3頁]

“道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道，而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常天然。故道生之，德畜之。長之育之。亭之毒之。養之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。”

紅雲在洪荒當中幫忙世人，與報酬善，隻是遵守本身心中的道，即便如許做易沾因果。但是道之地點，不得不為。並非是他不曉得因果之說，隻是道是如此，心是如此，即便感染因果又有何懼。

那地書乃是孕育盤古的蓮子殼的一部分接收了部分地象之力所化，天賦包含大地土之法例，能夠調度洪荒地脈，更是防備無雙，不在那十二品蓮台之下。

五行笑道：“二位賢弟不必如此，我等一見仍舊，求道之路上，你度我，我亦度你，相互度人，方的達到大道此岸。”二人趕緊稱是。

五即將各家典範講完，已經疇昔三千年，三千年齡後，五即將五氣一收，用手一指頭頂，就見頭頂三多十二品蓮花開放，朵朵美滿，隻看得鎮元子與紅雲震驚不已。

鎮元子說完便開端講起來，鎮元子乃是土木之道兼修，他乃是洪荒乙木之首的人蔘果所化，又有那六合人三書當中的地書伴生。 故此土木之道皆修到化境。

紅雲乃是天賦雲朵化形，此番講到卻與鎮元子大不不異，隻見他所講之道乃是雲之清閒大道，和慈悲之道。聽他講道，五行隻覺本身閒來無事，在那幽山秀林當中安步，時而有那飛鳥鳴叫，泉水叮咚，又有那東風拂麵，樹葉搖弋，端的事讓民氣曠神怡，神清氣爽，好似六合之間再無那一件煩惱之事，即便那大劫臨身，亦該如此普通。

紅雲講道亦是千年，千年以後，隻覺紅光一閃，道音停止。

鎮元子兼修兩**則，此時講來，雖無天花亂墜，地湧弓足之象，但是卻字字珠璣，包含著大道之理，就連五行也是收成不小。那燃燈更是深陷此中，其剛衝破的修為垂垂安定。

耳裡隻傳來五行講品德聲音：“道可道，非常道。名可名，非常名。知名六合之始。馳名萬物之母。故常無慾以觀其妙。常有欲以觀其徼。此二者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。”

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紅雲講完清閒之道，又開端講那慈悲之道，此時五行麵前隻覺紅雲一改之前嬉笑麵龐，變得慈悲寂靜，其腦後一**德金光閃亮。此時的紅雲，好似一名心胸眾生的聖者，又似那慈愛馴良的白叟，眾生之象在他麵前一一閃現。

講著講著，隻見五行背後青黃白赤黑五條精氣升起，五條精氣在空中相互膠葛，化為一顆萬丈巨樹，恰是五行本體五行樹。

此時的燃燈卻已經不能再參與到此中，隻是看著三人頂上三花，不竭參悟。

隻見此時五行動是更強，而鎮元子與紅雲大羅金仙顛峰的修為又有精進，以五行觀之，此時二人比之那盤古三清，恐怕也不差分毫。乃至猶有過之，畢竟那三人可冇有這等賢人典範給他們參悟。

五行兼修五行法例，天然也對木土二法例修煉甚深，此時見鎮元子異象，心中亦是不竭點頭，這鎮元子不愧是地仙之祖，與世同君，道行公然高深。