第一七七章 扶桑樹上棲金烏[第1頁/共2頁]

五行哈哈一笑，說道：“那乃是你的功德，我若說了，白白分了你功德，於你倒黴，且天機不成泄漏，待得機遇到來之時，你自會明白。我隻一言贈你，生靈魂安日，後土不複巫。我當日送你的肉身，還望你好生祭煉，他日於你成道乾係甚大，牢記牢記。”說完輕拍白牛，駕雲而去。隻留下後土在那兒思考。

諸聖固然妒忌，但是也不得不前來道賀，五行與老君一一返來以後，老君說道：“此番論道即罷，我玄元山中另有兩爐丹要出爐，這便告彆了。”

那十大金烏乃是由帝俊和羲和兩大準聖孕育，自是資質不凡，此番又載日巡天，自有功德互助，是以卻也都衝破了太乙境地，達到了大羅之境。十人本覺得衝破到大羅境地，合十人之力，能夠破開父皇所布大陣，何如一進犯才曉得錯的短長，那大陣還是紋絲不動。這時十人才放心下來，每日輪番載日巡天。卻不想他們放心下來之時，卻有一道人自陣外走了出去，隻見這道人長得甚是鄙陋，好似是老鼠化形普通。

後土言道：“雖是如此，卻也不得不謝。”五行微微一笑，說道：“如果祖巫無事，那貧道便告彆了，祖巫有空，可來我五行山論道一二。至於巫族真正的朝氣，還在祖巫身上。”

五行調轉牛頭，問道：“後土祖巫另有何事？”

十大金烏本就是桀驁之輩，自是不肯意被拘束於此，何如那大陣乃是帝俊親身佈下，他們固然多方想要粉碎，卻那裡能夠撼得動分毫，漸漸地也就曉得本身十人不管如何也是破不開這大陣了。也就熄了走出湯穀之心，隻在湯穀當中修煉。

五行笑道：“祖巫嚴峻了，巫族自在盤古氣運庇護，我不過是說了應說之言之言罷了。”

至於袁煋，斬屍乃是水到渠之事，他之前本就是那大羅金仙顛峰修為，差的不過是一個鍥機，現在以他跳脫的性子倒是在此強悟諸聖大道，將其惡屍逼了出來，一舉斬屍勝利。

諸聖亦是有了去意，也一一告彆，自帶了弟子回道場而去。五行叫了童兒和弟子牽了白牛來，坐上牛背正欲拜彆，正欲拜彆，卻聽得後土叫道：“五行道兄，且請留步。”

那燃燈當時不過大羅金仙初期，如何能夠有所得，故此不得準聖**，遲遲冇法衝破，無法之下隻得拜入闡教元始天尊坐下，以期能夠更進一步。成了闡教副教主。他本是個有氣運的，元始天尊也恰是看重他氣運纔將他支出門下，自是能夠幫忙闡教彈壓氣運。

你道五行動何有此一歎，倒是在本來的洪荒過程當中，那五行門下二弟子燃燈道人因為功法題目，一向未能進入準聖，那燃燈本也是紫霄宮中客，隻是因為出世得晚，隻趕上了最後一講，但是最後一講乃是講授的賢人大道。

後土聞言，心中一動，說道：“道兄道行高深，乃是諸聖之首，現在我苦尋道途而不得，還望道兄指導一二。”

且說那天庭之上，帝俊自娶了羲和常曦以後，誕來世子，倒是那十大金烏。這十大金烏之能前文已經表過，自那十大金烏破了東王公萬仙大陣以後，帝俊固然甚是歡暢，但是也為他們是以而造下的無邊業力而煩惱。不時想著為他們驅除業力，苦思憫想，終究想到一法。倒是那洪荒大地分理陰陽，卻需陽光暉映。而太陽東昇西落，帝俊便以**力製造了一輛太陽車，每日隻叮嚀一隻金烏拉著太陽巡查大地，為大地送去暖和緩光亮，以此堆集功德。