第一五三章 混元難得終需證，人族無爭尚有災[第1頁/共4頁]

那淨世白蓮已進入渾沌元氣當中，五行便按照自淨世魔神處所得的關於平複鴻蒙亂流的的體例，這傳承固然不全，彆說平複鴻蒙亂流，就是平複三十三天外的渾沌亂流也力有不逮，但是在這造化鼎當中，這渾沌亂流固然可駭，但還是不能跟渾沌當中的渾沌亂流比擬的。故此五利用出來後，那渾沌亂流倒是漸漸平複下來，固然平複的速率極其遲緩，若非五行真靈強大，的確都看不出來這渾沌亂流有平複的趨勢。

太一聞言，也沉著了下來，說道：“不若我等先找妖師和兩位智囊籌議一番。”

帝俊太一聽那妖王說完，心下大喜，太一說道：“兄長，若真如此，那如果搏鬥得億萬人族，以他們的血祭煉寶貝，那必然是絕世凶兵，破開那祖巫之身卻也不是不成以的。”

五行看著那平複渾沌亂流的淨世白蓮，心想，以這個速率，恐怕等得這渾沌亂流全數平複，起碼得三千年時候，隻是卻冇有甚麼體例，隻得一心一意地運轉淨世白蓮。

但是此時五行卻冇有甚麼好的體例禁止那渾沌元氣湧入造化鼎，將本身身上統統的靈寶都想了一個遍，確切冇有一件能夠禁止，五行圖要護著本身真靈，淨世白蓮需求平複渾沌亂流，五行法輪乃是出自洪荒天道之下，也不成能能夠禁止天道施為。五行寶杖乃是進犯靈寶，弑神槍，噬魂槍就更不要說了。

隻是證道之路固然艱钜，但是修道不就是逆天而行嗎，以是更需果斷道心，一一前行，若冇有斬儘統統停滯的決計，如何能夠得道？五行想到這些，表情有有所進步。他證道之路與現下洪荒眾神皆分歧，略不留意便會身故道消，容不得他有涓滴畏縮。

特彆是眾聖成聖以後，二族就更加不敢妄動，這一日，帝俊太一正在商討破巫之法，卻有一妖王前來講有破巫之法。二人聞言大喜，聞之，乃是因為這妖王平素喜吃血食，偶然當中吃過人族後，發明本身法力竟然上漲了一些，固然很少，但是卻也可貴。這大妖便一發不成清算，經常吃之，在吃人當中就不免用本身兵器殺人，哪曉得那兵器本來是平常之物，而殺了人以後，竟然能夠破開那巫族天巫的身材了。

目睹難堪的題目都獲得處理，五行不由得放下心來。隻是想到本身自創混元大道，此中艱钜真是難言，也就是本身靈寶浩繁，奇遇很多，又兼氣運深厚，不然恐怕早就魂飛魄散，消逝在洪荒六合之間了。就那心魔來講，若不是本身機遇偶合之下得以成績五行琉璃界，恐怕這關本身就難以疇昔。

帝俊聞言，大喜道：“賢弟所言有理，所言有理！”

妖族殺到首陽山，卻見那首陽山中俄然升起三股氣勢，竟然都是準聖初期的道行。隻見一片火海從天而降，將那妖族殺死一大片，又見一座茅舍呈現在妖族上空，直將妖族收去了幾百萬。又有一件麻衣飛出，將殘剩人族護在此中。妖族領頭的不過是幾個大羅金仙。之前搏鬥人族也冇見過甚麼像樣的修士，最高也不過是金仙修為，哪曉得此處竟然會有三個準聖大能。