第243章:慘遭滅門[第2頁/共2頁]
“六合以是能長且久者,以其不自生,故能長生。是以賢人後其身而身先﹔外其身而身存。非以其忘我邪。故能成其私。“
“不尚賢,使民不爭!”
大師看一下《品德經》,消消火氣。
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”歸根曰靜,是謂覆命;覆命曰常,知常曰明。“
”載營魄抱一,能無離乎。專氣致柔,能如嬰兒乎。“
”兮若無所歸。世人皆有餘,而我獨若遺。我愚人之心也哉!沌沌兮。俗人昭昭,我獨昏昏;俗人察察,我獨悶悶。世人皆有以,而我獨頑且鄙。我獨異於人,而貴食母。“
”絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民複孝慈;絕巧棄利,盜賊無有;此三者,覺得文不敷。故令有所屬,見素抱樸少私寡慾。絕學無憂,唯之與阿,相去多少?善之與惡,相去如何?人之所畏,不成不畏。荒兮其未央哉!世人熙熙如享太牢、如春登台。我獨泊兮其未兆,如嬰兒之未孩;“
”豫兮若冬涉川;猶兮若畏四鄰;儼兮其若容;渙兮若冰之將釋;敦兮其若樸;曠兮其若穀;混兮其若濁;澹兮其若海;??兮若無止。孰能濁以靜之徐清。孰能安以動之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。致虛極守靜篤。萬物並作,吾以觀複。夫物芸芸各複歸其根。“
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”此三者不成致詰,故混而為一。其上不??,其下不昧,繩繩不成名,複歸於無物。是謂無狀之狀,無物之象,是謂惚恍。迎之不見其,隨之不見其後。執古之道以禦今之有。能知古始,是謂道紀。“
“上善若水,水善利萬物而不爭。”
“有無相生,難易相成,是非相形,高低相盈,音聲相和,前後相隨。恒也。是以賢人處有為之事,行不言之教﹔萬物作而弗始,生而弗有,為而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。”
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”滌除玄鑒,能無疵乎。愛國治民,能有為乎。天門開闔,能為雌乎。明白四達,能無知乎。三十輻,共一轂,當其無,有車之用。“
“道可道,非常道。名可名,非常名。知名六合之始﹔馳名萬物之母。故常無,欲以觀其妙。常有,欲以觀其徼。此二者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。”
”古之善為士者,奧妙玄通,深不成識。夫唯不成識,故強為之容。“
”埏埴覺得器,當其無,有器之用。鑿戶牖覺得室,當其無,有室之用。故有之覺得利,無之覺得用。“