第269章：天庭命官[第2頁/共2頁]

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“天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。”

”孔德之容惟道是從。道之為物惟恍惟惚。惚兮恍兮此中有象。“

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”歸根曰靜，是謂覆命；覆命曰常，知常曰明。“

”六合。六合尚不能久，而況於人乎？故處置於道者，同於道。德者同於德。失者同於失。同於道者道亦樂得之；同於德者德亦樂得之；同於失者失於樂得之信不敷焉有不信焉。“

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”不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，冇身不殆。太上，下知有之。其次，親而譽之。其次，畏之。其次，侮之。信不敷焉，有不信焉。悠兮其貴言，功成事遂，百姓皆謂∶我天然。“

”古之善為士者，奧妙玄通，深不成識。夫唯不成識，故強為之容。“

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“有無相生，難易相成，是非相形，高低相盈，音聲相和，前後相隨。恒也。是以賢人處有為之事，行不言之教﹔萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。”

”五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人丁爽，馳騁畋獵令民氣狂，可貴之貨令人行妨。是以賢人，為腹不為目，故去彼取此。寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為下。得之若驚失之若驚是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身？吾以是有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患。故貴以身為天下，若可寄天下。愛以身為天下，若可托天下。“

”處世人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。持而盈之，不如其已﹔揣而銳之，不生長保。金玉合座，莫之能守﹔繁華而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。“

”兮若無所歸。世人皆有餘，而我獨若遺。我愚人之心也哉！沌沌兮。俗人昭昭，我獨昏昏；俗人察察，我獨悶悶。世人皆有以，而我獨頑且鄙。我獨異於人，而貴食母。“

”此三者不成致詰，故混而為一。其上不??，其下不昧，繩繩不成名，複歸於無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其，隨之不見其後。執古之道以禦今之有。能知古始，是謂道紀。“

”企者不立；跨者不可。自見者不明；自是者不彰。自伐者無功；自矜(未完待續。)

”大道廢有仁義；慧智出有大偽；六親反麵有孝慈；國度昏亂有忠臣。“