第二十三節 不周山訪巫（上）[第1頁/共3頁]

以孔宣現在的修為，天然能夠仰仗本身對空間法例的屬性程度，破鈔巨*力從丹穴山直接瞬移到不周山，但是如此一來，估計本身的法力也會耗損得七七八八，還得破鈔時候重新會聚法力。歸正駕雲飛翔也就百十來年的時候，也不算費時彌久。

因為是友愛參議，以是大師商定不動用法力，以每人比武一百年為限，一人比武，其彆人圍觀。

走了好久，兩人才穿過密林，來到一片空位之前。而孔宣也感知到這個深穀上空也有天罡陣法相護。

孔宣一聽，哭笑不得：“我從回祿兄弟身上便知各位豪放。各位想活動活動，兄弟我自當作陪！不過大師點到為止，免得傷了和藹。”孔宣先前跟回祿比武時便將各自氣力做了估計，以是也不懼應戰。

孔宣從丹穴山分開後，便一起向不周山駕雲進步了。至於血海裡的冥河，孔宣考慮再三後感覺現在還不是去拜訪他的時候，以是就冇有去血海。

洞室約有三十丈周遭，高約十丈。洞頂鑲嵌著數以百計腦袋大小的發光晶體，將洞室裡照得非常敞亮。洞室內裡非常簡樸，中心一張直徑約五丈的圓形石桌，桌上一個龐大的茶壺，圓周十二個茶杯，一圈十二個石墩墩在桌邊，洞室壁上又有一圈十二個五丈大小的小洞室，應當是十二人平時修煉所用，小洞室裡還能看到這些人各自的兵器。

以是孔宣是這麼考慮的：是不是帝俊已經跟著修為以及道行的晉升，開端有了貫穿本身修行之道的苗頭，從而模糊有收伏南荒飛禽一族的籌算。成果恰好仰仗著本身鳳凰陽體化形的一些特彆本能感到到了孔紫融會鳳凰瑤池時的空間顛簸，從而借拜訪之名前去刺探一下真假。畢竟固然當時與孔宣見麵的時候因為孔宣五行法力均衡而看不出凹凸，但帝俊仍然自傲地以為孔宣的氣力最多是與本身在仲伯之間，而本身具有的本命寶貝卻絕對能壓抑住孔宣。成果帝俊到了鳳凰瑤池一看，孔紫的修為氣力就要比本身略微高深些，就算動起手來，動用河圖洛書後，最好的成果也是個兩敗俱傷，但鳳凰瑤池必然會遭到嚴峻的粉碎，從而與飛禽一族結下大仇，與本身的初誌倒是違背了。再說孔紫說本身是孔宣的化身的話也讓帝俊有些遊移。畢竟孔紫在帝俊看來隻是換了身道袍的孔宣，但是修行之人又最講究道心，不會平白違背本身的本心說本身是彆人的兼顧。如果孔紫的話失實的話，一個兼顧的修為就要比帝俊本身都要高深一些，那麼作為本尊的孔宣，修為必然會比本身高深很多，就算動用了河圖洛書都不必然有多少勝算。而如果帝俊和太一聯手，以兩人現在的修為對上現在的孔宣，也最多隻能旗鼓相稱，不分勝負。

以是孔宣隻是稍費時候打量了下不周山宏偉苦楚的身姿，畢竟宿世影象裡不周山會在巫妖大劫當間斷裂，而本來一體的不周山脈也會因為主峰的斷裂而分裂成東西崑崙兩條山脈，而這宏偉苦楚的景色再也在洪荒大地看不到了。

孔宣苦笑反問：“莫非回祿兄弟情願再變矮一次！？”