第一七四節 孔宣講道、通天覓地[第1頁/共4頁]

第一條傳訊是三仙島留守戰役小組發來的，言明有上清賢人帶著三位門徒欲在島上建立道場，三個留守的戰役小組出言警告以後，對方卻不退去，雙剛正在對峙當中。

不料傳訊方纔收回，從天庭當中返來的孔鵬倒是路過，發明此處景象不對，便也現身出來。

這些門徒們全數都是在大劫之前出世而出的，對五行靈氣尚無直觀的打仗和瞭解，而在今後的洪荒天下演變中，護荒靈府必將大出於世，這些門徒們也必將會在洪荒天下中多多走動了，孔宣這是在做著提早的籌辦事情。

孔宣聽後，掐指一算。

一時候洪荒生靈們紛繁前去東崑崙山中，但願能夠通過磨練、進到賢人門下、獲得庇護。

“爾等牢記，凡為生靈，儘皆有情、儘皆有義、儘皆有禮、儘皆有仁、儘皆有信。”

“元性者、天賦之木也，其體柔慈，發而為仁；元情者、天賦之金也，其體剛烈，發而為義；元神者、天賦之火也，其體圓通，發而為禮；元精者、天賦之水也，其體純粹，發而為智；元氣者、天賦之土也，其體純一，發而為信。”

特彆是餘元、餘化二人，更是靈魂圓潤、精氣神充盈，眼看著就要達到突破境地、跨過準聖的門檻了。

就見正在喝酒吃苦的孔鵬頭上“嘭”的一聲巨響，毫無防備的孔鵬被一股突如其來的巨力將腦袋打得一歪，深切骨髓的劇痛讓孔鵬不由呲牙咧嘴，痛撥出聲！

“五物者，識神、鬼魄、濁精、遊魂、妄意也。五賊者，喜、怒、哀、樂、慾也。”

隻是三清講道的時候要比孔宣短上很多。

“五元者，元氣、元情、元神、元性、元精也；五德者，仁、義、禮、智、信也。”

本來三清成聖以後，帶著門徒們回到了東崑崙，也是讓三教門徒們熟諳以後，由三清輪番為他們講了一回道。

孔宣如此安排也在道理當中。

三義法例則是首要幫忙餘元、餘化兩人穩固根本，將方纔規複的本源補足強化，為將來的晉升境地夯實根底。

隻是這兩位賢人建立道場、宣佈六合的時候，孔宣正在為門徒們講道，天然將外界滋擾儘數樊籬，冇有發覺兩位賢人的行動。

孔鵬倉猝跳起，卻見身邊現出幾道人影，再定睛一看，倒是自家大哥和公明、三霄四位師侄。

孔宣叮嚀四位門徒，如果天庭傳訊有事，則四人便去應卯行事、實施職責；如果天庭無事，便在三仙島中值守修行。

而五行法例的講授就是讓門徒們對現在洪荒天下當中的靈氣環境做美意理籌辦了。

三人無法之下，隻好冒昧收回元神傳訊的同時，將三個戰役小組儘數展開鑒戒，製止上清賢人強來。

“遊魂者，後天之木也，主生，其性善，發而生喜。鬼魄者，後天之金也，主死，其性惡，發而生怒。識神者，後天之火也，至靈，其性貪，發而生樂。濁精者，後天之水也，至浮，其性癡，發而生哀。妄意者，後天之土也，至動，其性亂，發而生慾。”

隻是孔宣識海當中，倒是連續接到三條傳訊！