第七十章 老子成聖[第1頁/共3頁]

人族四祖在人族當中聲望甚高，特彆是武祖沐森，其聲望可比肩人族聖母女媧，乃至還要蓋過一頭，人族當中的大事普通都是由他決定，此次人族仙修分開傳承聖地必是他授意，莫非他曉得有甚麼仙道妙手來了人族？

老子找到一處孤山，在上麵擺了一座高台，端坐其上，開口說道：“吾乃三清之太清老子，近遊曆人族百年，觀爾等仙道傳承出缺，特傳下吾之金丹大道，爾等有緣之人皆可前來聽道。”

老子所講之仙道恰是人族最貧乏的，四周的人族聽得如癡如醉，而在老子講道之時，他元神當中的鴻蒙紫氣也開端漸漸融入他的元神當中，七七四十九年以後，老子終究停了下來。

老子一成聖，修為直指賢人中期，他所發作出來賢人威壓遠比女媧和冥河的強大，洪荒眾生皆為之震驚，這也讓老子大大地漲了一下臉麵，固然他比女媧、冥河後成聖，但卻比二人更增強大，洪荒畢竟是一個氣力為尊的天下。

當然，被奪去氣運的可不止女媧一人，身在人族聖地的沐森也一樣被老子奪去了一成人族氣運，冇有收到影響的也隻要燧人氏、有巢氏與緇衣氏，三人所行的乃是人族儲存之事，而非人族教養之事，老子天然奪不到他們的氣運。

老子成聖了，洪荒又多了覺得賢人，洪荒各方都震驚了，賢人一個接著一個呈現，新的期間已經來臨，洪荒當中，巫妖兩族的職位一降再降，賢人纔是現在洪荒中真正的主宰。

老子分開崑崙山以後便一向藏匿蹤跡，冇有透露身份，此事隻要元始天尊和通天曉得，他們天然不會泄漏出去，那人族傳承聖地為何會俄然派出修仙道之人族尋覓仙道機遇，又或者說，他更迷惑人族四祖為何做出如許的安排。

天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已，故有無相生，難易相成，長相形，高低相傾，音聲相和，前後相隨，是以賢人處有為之事，行不言之教。

老子說話的聲音固然不大，但卻覆蓋了整小我族，聲音悠遠綿長，但卻清楚可聽，必是得道高人，人族中修仙道之人紛繁尋音趕了疇昔，更有很多武修，或出於獵奇，或曉得三清威名，也是紛繁前來。

“與其如此，倒不如讓修仙之人出山，老子本就是仙道妙手，其所講仙道必然不凡，實在不改讓他們錯過，至於今後之事，隻能今後運營，有得必有失，我們也不能斷了他們的仙道機遇。”

想到這裡，老子不由地一愣，莫非他的行跡已經透露了？不成能吧，他好歹也是準聖前期的妙手，又主動藏匿了身份，平凡人更不冇法看破他，莫非人族當中有甚麼妙手？或者是人族背後另有甚麼人？

萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居，夫唯弗居，是以不去，不尚賢，使民不爭，不貴可貴之貨，使民不為盜，不見可欲，使民氣穩定，是以賢人之治，虛其心，實其腹，弱其誌，強其骨；常使民無知、無慾，使夫智者不敢為也。為有為，則無不治。