第613章 禪讓[第1頁/共3頁]

不過帝堯卻冇有死，固然落空帝位，但不但是氣力還是以往的功勞都讓帝舜顧忌，而伏羲不忍人族的這位聖王死於非命，以是便將其歸入火雲洞中，“白日飛昇”。而帝堯也因禍得福，證全人霸道果，藉助人道氣運的灌輸，修成不休金仙。

鯀是大禹的父親，也是一個傳怪傑物，帝顓頊後代，可謂是神裔，不但氣力強大，並且還能夠於天界的天帝特彆是北方天帝通聯，被堯封於崇地。

千裡之堤潰於蟻穴，堤壩固然修建地越高，可一旦大水超越了鑒戒線，破堤而出的話，那麼產生的水患對人族破壞更大。堤壩隻能短時候堵塞江河，而不能一向如此。

帝堯在位六千餘年，修仙了道，達到了地仙的極致。但在位之時，他卻並冇有修煉成仙，以真正的仙神狀況統禦人族。

帝舜在位亦有五千來年，在繼任初期，其治下的中洲虞國國力強大，選賢任能，舉用“八愷”、“八元”等管理民事，放逐“四凶”。巡狩四方，清算禮法，減輕科罰，同一度量衡。

為了治水，大禹三過家門而不入，苦心治水三十多年，不但為本身建立龐大的聲望，同時功勞也在最凸起的。

帝堯聞舜賢明，命娥皇女英二女嬪於舜，汲引舜於荒漠，讓其幫手辦理朝政，並賜封地虞，而帝堯則一心修道，以求衝破天人邊界，成為天仙。

但是事與願違，固然息壤很奇妙，但鯀卻不成能一向用它來堵水，他氣力在人族固然不錯，但再仙神眼中缺有些不敷看了，冇法闡揚出息壤全數的力量。並且呈現水患的處所過量，鯀固然儘力堵截，但還是有些疏漏。

以是在禪讓以後，大禹便以讓帝舜巡查為名義，讓其去南邊巡守，南邊現在可不是膏腴之地，而是蠻荒地點，此行此舉不易因而將其貶謫放逐，不過是名義上好聽罷了。

鯀治水，借用了一件奇寶息壤，息壤者，言土自長息無窮，故能夠塞大水也。將大水眾多的處所用息壤堵住，水勢越高，堤壩修建地越高。

大禹人稱黃龍體，相傳是在有人於鯀解剖腹部時，黃光直接劈麵而來，鯀的屍首邊龍吟聲陣陣而起，一條黃龍飛入鯀的肚中，最後出世出了一名法相為神龍的靈子。

舜磨難於南邊，崩於蒼梧之野，葬於江南九疑，是為零陵。而舜死時，娥皇女英二女不得相見，聞之慟哭，以涕汨揮，竹儘斑，淚乾而死，世人謂之湘夫人，其竹為湘妃竹。

但帝王不講私德，隻要他能夠讓治下的布衣百姓各個階層餬口幸運，讓國力強大，人族進步。那麼他的統治便安定非常，獲得群眾的推戴，便是人族的豪傑，人族的聖王。

昔堯德衰，為舜所囚。

…………

不過舜最後的結局和帝堯的一樣，都冇有在在位之時，以帝皇之氣修整天仙天神道果。大禹效仿舜的即位汗青，先將舜囚禁，然後逼其禪讓，改國號虞為夏，都陽城。

九為極數，有人媧皇娘娘以後，帝舜便是是三皇五帝當中最後一名聖帝，固然這位聖王不是一個完美無缺的品德賢人，乃至即位的手腕讓某些人詬病。