完本感言[第1頁/共2頁]

在封建官方神話當中，仙神的老邁根基上是昊每上帝，而神魔小說當中，除了極少數的則是玉帝最大。盤古因為是三國東吳期間《三五曆記》記錄的開天事蹟，間隔明清期間有些遠，以是常常被神魔小說中拿來當背景，不過因為當時的朝廷官方不承認盤古開天，作為創世神盤古開天就死，在很多人看來，盤古的氣力實在差。以是盤古也隻能成為背景當某些仙神的馬甲，像《斥地演義》中盤古隻是釋迦摩尼坐下的一個菩薩，斥地也隻是斥地南瞻部洲，而《三寶寺人西洋記》中盤古隻是是驪山老母一個兒子。而在封神和西遊當中，盤古真的成為打醬油的，連開天這件事也是太上老君做的。

以是重明就想有點竄改，這也是本書創作的初誌。不過在寫書之前，就要搞清楚鴻鈞和盤古這兩位阿誰最大的題目，以奠定本書的基調。

說了這麼多，並不是誇耀本身對當代神話小說有多麼體味，而是想說，洪荒小說和當代的那些神魔小說一樣都是遵循作者的企圖，把神話傳說中的一些人物拿捏挫揉在一起，然後體例一部下於作者本身的故事。

但重明卻以為，洪荒的精華就是中國神話小說人物，冇有了元始、老子、接引、鎮元子他們，去寫其他陌生的天下就冇有洪荒的味道，以是這本書也就結束了。

鴻鈞就是封神演義當中的人物，其他當代小說和神話汗青都不觸及，並且就算在封神當中也不能說他是老邁，畢竟另有一個昊天模糊在上麵壓著，昊天一句話，鴻鈞老子他們三人就跑斷腿，送門人的送門人，庇護弟子的護弟子。

這便是重明心中的洪荒小說，也恰是這個啟事，以是本書到這裡就結束了，固然另有人勸重明持續寫，能夠寫渾沌外的事情，如配角去恒天宇宙闖蕩能夠產生些甚麼。

而和混元道看法近似的更多了，現在根基上都是這天下觀，盤古開天鴻鈞成聖講道，而有的書在這段時候之前就增加了三族爭霸和道魔之爭，彷彿是《洪荒玄鬆道》最開端弄出來了個魔祖羅睺，而後的洪荒小說都要增加這小我物，即便是重明的神皇也不例外，（重明不是考據黨，如果有人能夠證明洪荒小說當中最早呈現魔祖羅睺的小說不是玄鬆道，請指出來，重明立馬更副本身的弊端觀點）然後便是紫霄宮講道，接引準提哭街，紅雲讓座，鯤鵬遭到無妄之災，落空聖位，恨死紅雲，然後又是巫妖爭霸，帝俊成為太一的大哥，後土身化循環（也不曉得這個梗最早呈現在哪本洪荒小說，彷彿是混元道中的那句“一朝青蓮至，後土不複巫”影響力太大了以是便被洪荒小說作者采取，如果弄錯，也不要拍磚o>_<o）

為了肯定這個題目，重明找了很多神話汗青傳說，但是在對當代宗教神話，官方神話，官方神話，以及當代神魔小說神話天下觀有些體味以後，才發明鴻鈞和盤古這兩位洪荒大神在當代都不入流。

開端寫這本小說隻是因為我有一個洪荒夢。本人打仗的第一本洪荒小說彷彿是《重生混元道》，當時看了這範例的洪荒小說，將作者驚為天人，厥後體味多了才明白，洪荒小說的鼻祖是神機的《佛本是道》，然後又去觀賞賞識了一番，不過看完佛本後，就發明瞭二者之間的差彆，而這此中最大的辨彆就是鴻鈞和盤古哪個當老邁，而後打仗的洪荒小說越多重明才明白，洪荒流的小說有兩個形式。