第二百二十九章 意想不到的思維控製法[第1頁/共4頁]

吳祥持續說道：“要節製一小我，不必然非要號令這小我如何去做，你隻要奉告他，那麼做，會產生傷害的成果，那他就會產生疑慮，隻要隨便一指導，那他就遵循你的設法來思慮，因為他在之前，就已經必定了你是對的。有人對你說好話，歌頌你，你能夠會感覺這個傢夥恐怕是在溜鬚拍馬，而有人說你的好話，指出你的不敷，你能夠感覺彆品德不錯，品德高貴。美帝玩的就是這一套，並且這一套很靈，不要覺得‘隻說壞的不說好的’很多人看不出來，可就算看的出來也冇轍。因為人的危急認識，是先於理性認識產生的，這是人類的植物本能。以是，隻要奉告前麵有傷害，就算你能看得見本身的前麵是一條康莊通衢，可我們淺顯人，還是會想一下，那是不是假象？人，就是如許的。”

“嗨呀。”粵語啊。

“這就能證明你說的那甚麼認識形狀節製？”

“莫非不能證明嗎？”

“你就留下現金好了，不然我報警哦。”

吳祥說的這個是有科學根據的，人腦產生危急認識的是杏核體，這個處所主管著傷害和悲觀的情感，而這個處所是人類大腦先退化出來的東西，因為在之前處於植物期間的人類，想要儲存下去，那就必然要先曉得甚麼是傷害，阿誰時候能活著就不輕易了。

“不要再說了！”章紫衣肝火沖沖的籌辦拋棄吳祥。

“……”章紫衣說不出甚麼來，因為吳祥說的就是究竟，她在美帝常常能見到這方麵的報導。

“老闆娘，聽口音你們是南邊那邊的吧？”

“為民族是對的，可你還是為阿誰當局說話！阿誰當局是敗北的！”

“她？她是誰啊？哦，劉欲玲嗎？不像哦，比劉都雅啊。”明顯，老闆娘的答覆，讓章紫衣的打扮落空了感化。

“甚麼是節製？非要奉告你甚麼是對，甚麼能做就是節製嗎？不是的，他隻要奉告你不好的東西，而不說好的東西，便能夠了。就比如現在的美帝，他們就是奉告你，‘看，中原阿誰處所冇有人權，餬口程度極低，人的本質也不可，彷彿原始人，隨地吐痰，一點兒都不講衛生……’等等等，但是好的處所呢？他們又會說‘經濟生長快了又如何？來歲就會崩潰！’，‘彆看我們美國的gdp增加慢，但是我們增加安康啊。’這莫非不是節製嗎？”

麵對這個題目，吳祥得當真點兒了，“我不是肯定，隻是如許的人，答覆不出來我剛纔的題目，在美國這裡的概率，很高。你彆看她算是我們的同胞，可隻要來到這個處所打拚，隻如果有了本身財產的，能歸去的就很少了。你也彆看美國開放，但有些的事情她實在是很閉塞的，就比如國際上產生的事情，他們報的很少，特彆是我們國度的事兒。你在這裡待的時候比我長，莫非你還不曉得嗎？在美國的政治精確，那就是說我們國度的好話，因為你彆看我們兩國事合作，可大師說到根上還是對峙，不但是認識形狀。”

“誰體貼那種事啊，我們都是搞餐飲的，做買賣的，誰很多少金牌，跟我們有甚麼乾係了，先生啊，你還要點兒甚麼嗎？”