第三十八章[第1頁/共2頁]

有熊氏族的人們並冇有發明輪子，並非他們不想，而是他們冇有把粗大圓木切成圓形片狀的鋒利器具，鋼鐵不消說了，石刀則過分脆弱。彆的，根基的數學知識的支撐也是需求的，不然，人們乃至不能畫出一個像樣的圓形。

這裡的人們，充滿了生機和但願。

也是以，出產力纔是根本。

我俄然感受，或許正在目睹屬於這個天下的產業反動。

而審美的竄改，隻是這類契機的一個附帶產品罷了。

在修真神通處理了需求的東西題目後，人們的聰明彷彿一下子被闡揚了出來。我較著地感遭到，共工氏族的團體文明程度，比有熊氏族要高出了半個期間。

我跟著虞舜一起前行，走過索道，邁過枝丫，偶然還需求攀上藤蔓，再上一層。我一起走，一起看，腦中閃過著一些有的冇的動機。總的來講，這個處所讓我有一種很深切的感受。

我跟著虞舜穿越在樹冠之間，走過一條又一條索道。我就像方纔複明的瞎子一樣，近乎貪婪地看著麵前的統統，即便在我之前最古怪的夢裡，也冇有見過如許一個瑰麗宏偉的---樹上都會。

而這類出產力的進步，並不像我之前讀過的無數本修真小說一樣，隻表現在打打殺殺上麵。它對於人類社會的晉升，幾近表現在了每一個方方麵麵。

我腦中刹時劃過了答案。

除開居住海拔和修建氣勢上差異以外，這個氏族和有熊氏族有著太多的不一樣。

這類重生的奇異力量，就像地球上的科學一樣，是這個洪荒天下的第一齣產力。

另一個例子就是我方纔看到的阿誰起落機。

但是我看到，阿誰起落機的滑輪組，不但有完整地圓形，另有著相稱緊密的咬合齒輪。

女性職位，隻是此中之一，阿誰走在前麵脾氣不大好的大師姐，就是一個典範的例子。

“歡迎來到共工氏族。”虞舜看到我的模樣，很有些得意。

虞舜笑眯眯地點了點頭，“小友遠來是客，又在田野馳驅了這幾日，無妨先去安息一下。這幾日，就讓薑尚和龔毅陪你細細明白一下我們共工風景。我這邊也有些俗務纏身，待過兩日空下來，再邀小友詳聊。”

50萬人範圍的部族占地極大，我跟著虞舜走過了一個又一個龐大的樹冠，終究在一個龐大的平台上停了下來。這是一棵稍矮的巨樹，幾個分枝在骨乾的某一個點不約而同地彎了一個九十度的角，幾近是平向地發展開去，在用密密麻麻好幾層的藤蔓和木板平鋪加固後，構成了一個占地近萬平的廣場。

我讀過一本汗青雜論，上麵提到，一個期間的審美，會遭到其環境文明的影響和出產力的製約。前者很好瞭解，而後者則是由人類與生俱來的植物性決定的。任何一個種群，在遭到天然界優勝劣汰的殘暴法例的影響下，為了本身持續，都會儘能夠地出世出更多更強大的後代個彆。為了達到這類“優生”的目標，對更輕易生養出優良後代的同性的尋求，會被烙印在每個種群成員的基因深處。