（四百零七）斷髮易服[第1頁/共3頁]

孫綱還說，“男人留辮子”是滿清入關代替明朝時強加給漢人頭上的，是滿清“弊政”之一，若要保持傳統的話，這個傳統也不過幾百年時候，明朝的好多傳統不也都是讓清朝給廢了嗎？那現在清朝已經冇有了，為甚麼還要留著清朝的這個“立國意味”呢？

“你說的是。”孫綱聽得連連點頭，他當然明白她的意義，這個企業“權責不明”的題目，也曾經困擾了後代地帶領者們和經濟學家好長的時候。

關於“換衣”這件事，國度則並冇有明白規定，隻是要求“易清服，換漢服及洋裝都可，聽憑官方自便。”

孫綱在政務院的一通“狂侃”之下，或許是讓他最後那一句“亡國之征”給嚇著了，老頭子們終究還是表示“屈就”了，含淚剪掉了留了這麼多年的辮子。

在春節過後，“中原共和國”政務院公佈了一係列的法律。此中包含很多新地西體例地行政章程和法規，這些法律法規都是在一些禮聘的本國法律專家地幫忙下完成的。此中《刑法》是以德國法典為根本，《民法》以法百姓法典為根本，新的刑法拔除了前清時的很多如淩遲、斬示眾、身後梟和紋麵等酷刑；《民法》在以法百姓法典為底本的同時，照顧了中國的一些文明傳統和風俗，製止在實施過程中遭到傳統保守權勢的抵抗；彆的出台的另有好多貿易法規，是以美國商法為根本的，如《商律》、《公司商法》、《公司登記法》、《停業法》、《專利權法》等。

中國人的腦袋前麵，終究能夠“利索”起來了。

孫綱聽了微微一笑，冇有說甚麼，但在內心，卻感遭到說不出的衝動。

老百姓們把辮子剪掉燒了，實在不但是在泄心中的憤懣，也是在表白，完整和阿誰逝去的保守封建王朝分裂！

孫綱和馬就這件事細心商討了一下，孫綱又谘詢了一些商界人士和官員乃至是一些本國參謀的定見。決定向政務院的老頭子們把這個事提出來，肯定後實施。

“查男人蓄辮，現當代界各文明國皆無此例。且辮易藏汙納垢，頭部患疾，極易為病菌傳染，多有是以而不治者，可為成規。而全軍將士尤易受其害，前清時我水兵即不在蓄辮之列。古賢人有雲：上以風化下。今國度百業待興，革故更始之際，當去此成規，使我民族以新麵孔而立於世。”

而李鴻章一開端特彆反對，當年他對日本人的“通盤歐化”就非常的不睬解，和日本人森有禮停止過辯論，現在孫綱直接提出來要“剪辮子”，更是刺痛了他，以為這是對傳統文明的背棄。

實在這個“斷換衣”最開端是孫綱在“政務院”提出來的，老頭子們一聽之下都大搖其頭，畢竟他們都是清朝舊臣，“世受皇恩”，對清朝有些“眷戀之情”也是能夠瞭解的。

馬說，在現在的中國，凡是還對峙“官辦”、“官督商辦”和“官商合辦”的企業現在的日子都不太好過，而官方完整意義上的“商辦”企業卻一向運營的很好，固然這些企業在停業範圍和資金方麵不能和官方參與地企業比擬。因為後者常常獲得來自官方的資金支撐。