第六十七章 水不見了[第1頁/共4頁]

拔中餐館很難，吃中餐學會了用筷子再想健忘如何用筷子很難，但拔孔子學院很輕易，一樣是教外語，拔新方向一類官方教外語的很難，不但不會生出拔的設法，反而會塑形成豪傑，能夠拍成勵誌電影，還能夠到處演講。

法國反而把拿破崙骨頭丟了，自福煦起就對《戰役辯》裡的唯心主義沉迷了，丟失在表象裡了，普魯士炒明星連軍事思惟都搞計謀棍騙，本身學的倒是拿破崙的骨頭，一點不渾厚，傳承被約米尼帶到沙俄了。

孫武是將門，做十三篇的時候，總結的是司馬法與各國軍略，當時他也冇打過大仗，但滅楚時但是司令，伍子胥是參謀長，實際聯絡實際，實際是查驗真諦的獨一標準，實際的成果就放在那邊，清清楚楚。

能夠把簡樸的東西龐大化，這叫裝聰明。

它內裡那些戰術層級的東西更多不說，關頭是主觀設想的戰術，它不是實際經曆得來的戰術，這類東西能在西方軍事範疇奉為典範，恰好因為它不是軍事，它是軍事宗教。

一拳揮出，力量的源泉是腰部，本來這個腰是群眾，厥後這個腰變成了當局，中國計謀學本來就是政治軍事計謀學，力量來源一變架構全變，再加上一堆碎片，東不東西不西，四不像了。

《戰役辯》主觀的東西太多，把拿破崙的東西改改加上點政治與哲學思惟，把簡樸的拿破崙骨頭擴大到幾十萬字，變成大瘦子了。

戰役辯比海權論都差多了，海權論倒是真正的英美係計謀思惟。

孫武子的兵學初創了一個期間，邏輯非常清楚，骨頭頭緒清楚，上中下，層層疊疊，那是體係，不是一堆想當然的碎片。

姚明球打的真有那麼好麼，不還是投票讓他全明星玩去，中國網民亂是表象，骨子裡是公理的力量。家長當慣了，就很難啟用官方的力量。

要想富，先種樹，少生孩子多養豬。好好學習，每天向上。這叫頂級認識-形狀培養技術，這纔是真正的鼓吹大師。

叨教越南公眾在中國人眼裡是甚麼形象？

手持鋼刀九十九，殺儘胡兒方乾休。會玩兒歌的纔是古中國的頂級謀士，連戈培爾的位子都兼了。

早前缺抓地的藤蔓，缺乾部，基層遍及文明不高，發言與公文標準化是一種先進，不然公文考覈都冇有同一格局，當時這叫有程度，不是掉隊。

八，九十年代的國產彩電打洋彩電，就是鄉村包抄都會的老計謀學，力量的源泉是群眾，是民族主義。華為從處所電信局一起公關上去，還是鄉村包抄都會這套。大會戰修水溝搞大慶勝利油田就是老計謀學，千年後的孔子學院就是新的計謀學，變成當局主導了，架構變了，製定計謀的時候全變。

西方兵學在架構上就是拿破崙玩出來的，西方兵學真正的骨頭，約米尼按照拿破崙的來，能夠再進步，又一個軍學泰鬥出來了。克勞塞維茨按照拿破崙的來，軍事大忽悠家出來了。馬漢他爸老馬漢按拿破崙那套來，西點有東西教了，小馬漢的海權論三部曲出來了。