第十四章 曆史會不斷重演的[第3頁/共4頁]

楊偉簡樸清算了下小床，等他媽做好飯喊他，便疇昔隨便吃了幾口，然後把涼下來的一小碗藕粉一口乾光，筷子一擱，抿嘴下桌，隨口跟孫蓉交代一聲，回屋拿上一盒冇拆封的變形金剛，出門朝衚衕外走。

另有人想被稱為東方猶太人，學習猶太人的風格麼？

楊偉偶然候就想，如果這輩子海內的土豪都曉得他上輩子的經曆，那慈悲奇蹟必然興旺的不得了。

猶太人有了以色列，算是上了岸的人了，該從文明架構的層次思慮題目，還玩那些小聰明恐嚇小綿羊有甚麼用，除了給一堆詭計論供應質料，放大全社會妒忌心機，本身把本身伶仃，也真是不怕喝高了會醉。

本地很多華僑與販子在外洋，打上東方猶太人的標簽是害人害己不自知，就不說民族自大與分裂文明的一麵了，海內自嗨也冇甚麼，走出國門光一個東方猶太人的標簽就能害死多少人。

一定懷著功利心就不能造福社會，恰好是冇有功利心的在拖累社會進步，領著盒飯操導演的心，掙點賣白菜的錢操著賣白-粉的心，日夜存眷海裡邊跟天下局勢風雲變幻，就是不當真揣摩如何給本身泡麪裡多加個蛋，都不消大家獻出一點愛，隻要大家都能照顧好本身，彆給彆人添費事，那就必然是誇姣的人間。

如果美國媒體與言論真能被猶太人節製倒是好了，關頭是猶太人節製不了。

汗青會不竭重演的，之前上帝教如何排猶，後代西方碰到經濟危急或社會上有點事照方抓藥就是，乃至這類征象會從歐洲伸展到天下，猶太人一天不放棄在耐久借居流浪時養成的小聰明，就還會晤證一次次汗青重演。

大字報一出，反猶立即開端，平時堆集多大的利，一刹時轉化成積弊，一下就倒置過來。以色列是根基盤，它能夠漸漸調劑，能夠隔斷影響，能夠把影響滯後，能夠挽回影響，能夠通過期候讓人漸漸把影響忘記。但對不起，天下其他處所不可，一刹時天國就會開門。

楊偉重生到此時赤色的風潮還冇安靜呢，頓時就又該練氣功了，見天介甩胳膊撞樹，特長當豬蹄聞聞的，窩頭才吃頂幾天，方向盤都冇摸過就想著千裡以外企圖念催動無油的桑塔納，發功給人瞧病了，你說此人每天很多忙，一不留意就得讓人忽悠瘸了，他不返來搶救發小們的智商行麼。

楊偉對待慈悲如此誇姣的事物都這德行，對待代理人當然更不會充賢人講甚麼哥們義氣，玩的基情四射的模樣，獎功罰過，分歧適就換人，叛徒就崩了，冇彆的說的。

一定海內有錢人不肯意做慈悲，恰好是被高貴的言論給嚇懵了的。一幫剛洗淨腿上泥點，還不曉得城裡人是如何玩的土豪，才覺得做功德是個吃力不奉迎的苦差，以是才聞聲慈悲就躲，土豪的錢也不是大風颳來的，走向土豪的一起上得埋多少人下去，路兩邊骸骨累累，早化成泥土，豪不起來了。光瞥見賊吃肉，冇錢的倒是喜好指導有錢的如何費錢，很多汗珠子摔八瓣，聚塵為土，堆土成山，一邊刀光劍影一邊孫子似的賠笑多少年才終究熬出來的土豪，哪有蓋茨巴菲特紮克伯格那樣的境地，全被充滿愛的忘我不求回報論嚇歸去了。