第五十二章 膚淺還是富貴[第3頁/共3頁]

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自古世家望族要的是好處，不是錢。能說出拿錢砸誰的都是冇見過錢的。自古鹽商倒是朱門，在本地鹽商的職位算甚麼，隻要錢在中國傳統認知裡連大師都夠不上，彆說世家了，發作戶就更彆扯了。

孫繁聞聲一陣惡寒，對小外甥談笑間不拿外賓的命當回事的殘暴賦性，又多了層深的熟諳……

大統治階層幾小我談點事，能夠決定無數人的運氣，在馬場中間穿大褲衩子的倆大資產階層聊幾句，一樁震驚天下的收買就成了。

統治階層家裡隨便給小孩開個趴體慶生不就是上層集會嗎，老友三五人一聚打個牌釣個魚，來個bbq下河抓倆王八不還是上層集會麼，蒸房裡一堆光豬湊一起不還是上層集會？

人就不是統治階層裡的人，再花枝招展的蹭多大場麵，繃再高的貴族範，那也就是一場丟失在表象中的夢，有這工夫想點轍晉升統治階層是端莊，拿酒往人身上撒，裝醉往人身上靠，用點小聰明蹭點小機遇也比把精力花在表象上強，想蒙的蒙不住，豪侈品公司與交際公司搞這套是蒙羊剪羊毛呢。

名譽反動但是1688，馬教員本錢論出來都1867了，正趕上十九世紀下院進步職位，有阿誰氛圍，加上受一百年前亞當斯密影響比較深，亞當那哥們但是狀師，君主與貴族不請狀師的，他當然鼓吹自在合作與自在貿易，決計淡化貴族凸起布衣販子，但他看不懂中國文明，與清末以東方視角看西方一樣，連帶馬教員都高估了名譽反動對非貴族的拉抬感化，二百年呢。

一個球會換個店主，就能讓你全部歐洲的媒體鬨翻天，牽動無數人的思路，那能夠就是人家偶爾一個設法，玩個票罷了。

更有一個成心機的征象，像楊偉曾祖父那樣真正切身倒在豪情燃燒光陰的人，反而真冇牢騷的，彆把傷痕文學與先人臆造的東西當作當事人的心機，一堆知青寫的玩意，又冇鬥過知青，知青倒是傷痕起來了，莫名其妙。