第二十三章 燭九陰[第1頁/共3頁]

中國上古創世神之一（天吳、畢方、據比、豎亥、燭陰、女媧）。人麵龍身，口中銜“火精”。（天不敷西北，無有陰陽動靜，故有龍銜“火精”以照天門中。郭璞注《大荒北經》燭龍引《詩含神霧》）在西北無日之處照明於幽陰。傳說他能力極大，睜眼時普天光亮，便是白日；閉眼時天昏地暗，便是黑夜。《楚辭.天問》：“西北辟啟，何氣通焉？日安不到，燭龍何照？”又《大招》：“北有寒山，龍赦隻。”《山海經.大荒經》：“西北海以外，赤水之北，有章尾山。有神，人麵蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明。不食不寢不息，風雨是謁。是燭九陰，是謂燭龍。”又《外洋經》：“鐘山之神，名曰燭陰，視為晝，眠為夜，吹為冬，呼為夏，不飲，不食，不息，息為風；身長千裡，在無晵之東，其為物，人麵，蛇身，紅色，居鐘山下。”參閱龔維英《原始崇拜綱領》。

不過不管如何說，這類凶獸卻都有兩個共同的特性：一是它滿身油脂豐富，如果將其密封在容器當中，自但是然就會漸漸熔化成一種可燃的油脂；二是這類植物本身就具無益誘民氣智的力量。在他的臉上有一上一下兩隻眼睛，一隻吵嘴清楚，平時用來視物。一隻色彩紫紅，號稱‘瞑目’，又叫‘死睛’，一旦展開跟植物或是人類的眼神相對，那麼就能使對方刹時丟失，最後淪為它嘴裡的食品。不過傳說中的燭九陰身軀龐大，並且還長了一張人臉，這卻跟宮殿以外另有銅鼎中的這些有所分歧。獨一的解釋就是：這些還都是冇有長大的燭九陰幼蟲。

但是事到現在，來都已經來了，悔怨也冇甚麼用。他上前一步，用儘滿身的力量將地上的那隻頂蓋搬起放回原處，然後又從包裹中取出一卷膠帶，敏捷地將統統銅鼎頂蓋上的銅管封住，總算是止住了那種迷煙的分散。

這應當是一幅非常寫實的山川畫，畫麵上峰巒疊嶂，江流模糊，畫風粗暴豪宕卻又不失細緻，氣勢雄渾巧奪天工，望去直給人一種身臨其境的感受。

陳半夜點頭苦笑，心說本身也算是個熟行了，卻冇想到差點被這類並不算初級的構造給坑了，提及來也算是丟人丟到家了。他倉猝站起家來，一邊唸誦著淨心神咒，一邊謹慎翼翼地湊疇昔細心察看。就見那鼎中有一種血紅而黏稠的液體，正在不斷地泛著泡泡。每當這些泡泡分裂開來，就會有那種乳紅色的輕煙往上冒起。看來，恰是這類紅色的輕煙，在通過頂蓋上的那條銅管時，不曉得頂蓋中有甚麼構造，能夠將這些白煙撲滅，而這些白煙通過燃燒，就能產生一種致幻的物質。

他曉得在這類古墓當中，迷香迷煙之類的東西最是凶惡，乃至能夠殺人於無形，使你在不知不覺當中丟了性命而不自知。以是他在腦筋復甦的第一時候裡，頓時念起了天遊子教給他的道家淨心神咒：太下台（太）星（清），應（永）變無停，驅邪縛魅，保命護身；聰明潔白，心神安寧，三魂永久，魄無喪傾。吃緊如律令。唸完又是一咬舌尖，此次乾脆是將舌尖咬破了，‘噗’地便是一口舌尖血噴出。