第一六五章 攜美夜戰閩中山[第1頁/共3頁]

東北側的樹中傳來一聲感喟，西北側的樹中有人介麵道：“天如有情，應壽百年於豪傑。真冇想到，藍幫主竟已不在人間。”

剛纔的聲音飄忽不定，倒是從三棵樹中額彆傳來，是以難以肯定詳細方位。隻是這三個故鄉夥也當真妖孽，三人合說一句話，聲音分歧不說，節拍上竟然也是天衣無縫。莫非，他們果然練到了情意相通的境地？

“既然不肯走，那就留下來吧。”

花飛影一愣，學著蘇燦的模樣一掌推出，竟然也在兩丈外抵住了那塊樹皮。她這才明白，本來是蘇燦的內力已經灌進了本身的滿身，這平平平淡的一掌，竟然也和蘇燦掌力一模一樣。

三棵鬆樹中同時傳出一聲笑：“蘇幫主公然有慧根，老衲等人甚是喜好。”

蘇燦左手攥住花飛影的手，將靈力傳送疇昔，幫忙她抵擋威壓。右手畫了半個圈，一招亢龍有悔悄悄地推了疇昔。

蘇燦低聲對花飛影道：“花姐出掌。”

蘇燦攥著花飛影的手，漸漸地走向那三棵大樹中間的高山。這幾個老衲人，隻聞其聲未見其人，但是模糊威壓已經劈麵而來。

據佛經中言道：東方雙樹意為‘常與無常’，南邊雙樹意為‘樂與無樂’，西方雙樹意為‘我與無我’，北方雙樹意為‘淨與無淨’。富強繁華之樹意示涅般秘聞：常、樂、我、淨；枯萎凋殘之樹顯現世相：無常、無樂、無我、無淨。釋迦牟尼在這八境地之間入滅，意為非枯非榮，非假非空。

當年佛家世尊釋迦牟尼在拘屍那城娑羅雙樹之間入滅，東西南北，各有雙樹，每一麵的兩株樹都是一榮一枯，稱之為‘四枯四榮’。

南邊的那棵鬆樹上，也移開了樹皮，暴露樹洞，洞內一樣坐著一個老衲。老衲開口道：“蘇幫主運功之時，還能談笑自如，公然身懷絕技。但是大比之期定在後日，徹夜就到此為止吧。蘇幫主，你們能夠去了。”

這一幕，非常的詭異。樹皮懸在空中不上不下，像是有一個透明人站在本地托舉著一樣。

蘇燦大驚，當即不敢再逗留。左手抱起花飛影，縱身躍起兩丈多高，右手成爪嵌在樹乾上，緩一口氣再次躍起，帶著花飛影飄過了樹牆。(未完待續……)

蘇燦尚將來得及說話，隻見那兩塊樹皮俄然今後一收，接著，一股大力從正南邊湧來，如風似浪，連綴不竭地推向本身，要把本身推出陣中。

與此同時，花飛影噗地一聲，噴出一口鮮血……。

一陣長久的沉默過後。一個衰老的聲音說道：“我道是誰？本來是丐幫幫主駕到。公然是少年豪傑。豪氣乾雲。如何，藍鎮海幫主，這麼快就退隱了嗎不跳字。

“哈哈哈哈……”蘇燦一聲長嘯，將銀河決的內力闡揚到極限，逆流而上，周身高低，構成一道無形的樊籬，帶著花飛影一步步走向陣外：“大師讓我留下來，我就要留下來嗎？徹夜就此彆過，來日再見！”

話音未落，俄然東北方的那棵樹上，飛出一塊篩子普通大小的樹皮，不急不慢的朝蘇燦飄了過來。