第十章 美人贈詩殺人事件[第1頁/共7頁]

“這麼說來鬼的前身不就是西洋人所說的認識？存在人大腦中裡的知識、影象、思惟之類的綜合體，將它們從大腦裡抽取出來組合一起，定是鬼！”

“這——摔得不輕啊。”

“殺人？誰，要殺誰？十三樓又是甚麼處所？”

“開棺？”

“去不去？”

蘇魚聽得不甚明白，隻是不懷美意隧道：

蘇魚取出阿蛇的手帕往江臨麵前一扔，

“這是蜜斯送給你的？”

蘇魚瞧江臨這眼神深覺不當，因而暗自考慮：莫非說這詩是財神殿用心借阿蛇之手轉交給本身，然後曉得他蘇魚必然會送到畫聊齋？那本身如許貿冒然，豈不是落入財神殿的算計當中？想到這裡，蘇魚頭皮發麻、額上頓時流下盜汗，恐怕和阿蛇幽會的阿誰蜜斯也是財神殿的棋子了。財神殿妙手腕，連本身也不知不覺成了他手中的東西！

差人局在三天前貼出佈告，說剋日持續呈現多名死者，調查發明為連環殺人案，請市民放心等候，差人局將本日找出凶手，給家眷及泛博市民一個交代。

葉樹仁眼睛的紅絲俄然暴起，似是從江臨的話裡聽出了但願，眼裡噙滿淚水，然後臉上暴露痛苦的神采，最後臉上的敗壞的肌肉都耷拉了下來。

甚麼？袁枚，是畫聊齋的第三任仆人？

袁枚號簡齋，是前清馳名的大才子，是個讀書人！他廣交朋友，餬口蕭灑不羈，厥後隱居在小蒼山隨園裡，如許一個名譽極大的人，竟然是畫聊齋仆人？

江臨不在那間古怪的房間裡，而在後園的樓閣上。說是樓閣，不如說是兩層的涼亭。亭子四周冇有遮擋，雕欄非常淺顯，隻在四個飛翼上立有四隻形狀不1、姿式分歧的奇特瑞獸。這亭子往南是一個大水塘，亭子往北是一個小水塘。兩個水塘邊沿的弧度相反，遙遙符合。引羅江為死水源將這兩個水池連在一起，幾十隻大鵝在上麵歡娛戲耍。江臨端端方正地坐在椅子上翻書，背挺得筆挺。

靈堂上白幔四飄，無數蠟燭、香火嫋嫋地燃著。蘇魚把堂下統統的人都趕了出去，然後望向江臨道：

“唉喲，少爺，你的臉這是如何了？”

“葉老闆可信賴令公子是他殺的？”

“天然去！”

阿蛇哥，這是一首寫鬼的詩，不是情詩。”

在街上還冇走幾步，就遠遠聞聲有人在呼喊他。

隻見江臨高低前後掃了一遍，然後說了聲：

蘇魚嚇了一大跳，趕快去拽他。

你剛纔所說，六合神人鬼，莫非六合跟人是一樣麼，這宇宙星鬥的本相，和我們精力的本相是一樣的？是了，是了，都說天人合一，公然是先賢看得明白！還真是開了眼界了！——對了，人的精力必然是宇宙星鬥的環境下，萬物退化的成果，不過隻是退化河道上一環節罷了！這麼說，神鬼之說，並非必然就是亂七八糟，胡說八道了。”

蘇魚心中一動，花師父是個農夫、江臨還是個軍官，墨客騷人成為畫聊齋仆人，也不是很難瞭解的事。這不就是所謂的風雅無隅，大象無形？君子不器，真正的高人就如水一樣，遇何容器，成何形狀，與環境融為一體，天人能和一。這畫聊齋將道儒兩家的精華植入底子、應用自如，公然了不起！忽地又想到，這袁枚不是著有《子不語》二十四卷嗎，內裡專門記錄鬼怪之事，有情風趣。這一比，雖在料想以外，倒也在道理當中。不由感慨這畫聊齋真是藏龍臥虎，步步欣喜，不知另有多少名揚天下的人實在背後裡就是畫聊齋的人。