第021章 當年譚教授[第1頁/共3頁]

明老闆的臉及衣服被灶台內的柴炭灰塗抹的到處都是，要多狼狽有多狼狽，換做我，從速先清算一下本身的儀表儀容再說。可故鄉夥仍然不忘對我停止摸索，語氣聽上去有些陰陽怪氣，讓我內心感受不舒暢。

不可！我得設法露一手，震震港商。

“我國龍脈太祖發源於崑崙山係，崑崙山上方下圓，四周兩萬兩千七百裡，脈出八方，此中乾、坤、坎、離、兌五龍入本國，艮、震、巽三龍在我國，謂之三大乾龍，而艮龍之脈漫衍於山西、河北、山東、河南，震龍之脈漫衍於甘肅、四川、陝西、湖南、湖北、浙江，最後巽龍漫衍於雲南、貴州、廣西、廣東、福建、江西等地。以是，看風水多找江山大河高流險川，比如認祖歸宗，查詢龍脈發源。當代的風水大師為皇家挑選葬身之地時，多從尋覓龍脈開端。”

老魚接著開端的話題，說道：“讓我猜疑不解的是，該彆墅區建在風水絕佳之地，本應陽氣實足，合適人居住纔對，卻為何陰氣很重呢？”

“龍有盛有衰，按照龍的起伏和過峽環境能夠看出龍的強弱，從明堂穴位可判定龍的陰陽，龍的辯白體例多以長生十二宮停止推算，另有一種體例，以龍的五行與羅盤十二宮的地支論生克決定旺衰，我生者為相，生我者休，我克者為囚，克我者死。尋覓首龍時，要主峰星起，其頂如華蓋、玉枕、玉屏，則為貴格，在主峰之下或起或伏，或大或小，或勢如奔馬，像大鳥展翅，或曲或直，無形有體，山淨水秀為吉。點穴，是全部風水格式之重心腸點，說白了，實在就是為了找到龍穴，先賢雲‘千裡龍脈千裡得穴’，意義是千裡尋龍捉脈就是為了獲得吉穴……”

老魚說：“快靠近彆墅區時，半路下車後，我細心看了下該處的陣勢，發明彆墅區四周是丘陵，海拔相對較高，而彆墅區處於一片凹處當中。再細看，此凹處竟然是臥龍聚氣之地，前人雲‘臥龍情勢蹲踞蓄，虎屯牛眠不動局，山體形秀先人富，形岐破裂坐監獄’，該坳情勢蹲踞，如老虎打屯又似犀牛伏眠，這是絕佳的風水寶地，“情勢澎湃脈淹延，浮排仙掌是天然，嚴肅不動似展誥，後代兒孫富有錢。”

我說：“對於‘搖鞭斷宅’術，我略知一二，而對山川地形造化之勢，師兄更勝我一籌，有師兄在這裡，我就不班門弄斧了。”

我把心中的疑問說給老魚聽，他說：“林子，你不是對易學微風水學有研討嗎，明天靠近彆墅區時，你有冇有發明其四周陣勢有甚麼特性？”

“中國的風水學到了清朝中前期後，學派群出，逐步生長得以完美，此中就有三元派、三合派、玄空派、八宅派、翻卦派、賴公五行派、洪範五行和搖鞭派，每一派係都有其獨到之處，要想在風水上有所建立，統統派係的精華都必必要吃透。大凡察看陣勢要尋覓龍脈，與人一樣，山也有凹凸貴賤之分，按照形和藹來判定，所謂行者，以巍然高大聳入雲端或鶴立雞群於眾山中。學習尋龍，要會辨識龍體五行，“問君疑龍那邊難，兩水當中必有山，兩山當中必有水，山川相夾是機遇”尋龍還要連絡夜間察看星宿竄改。”