第167章 癰疽篇第八十一[第1頁/共2頁]

岐伯曰：熱氣淳盛，下陷肌膚筋髓枯，內連五臟，血氣竭，當其癰下，筋骨良肉皆無餘，故命曰疽。疽者，上之皮大以堅，上如牛領之皮。癰者，其皮上薄以澤。此其候也。

發於足傍，名曰厲癰，其狀不大，初如小指發，急治之，去其黑者，不消輒益，不治，百日死。

發於頸，名曰夭疽，其癰大以赤黑，不急治，則熱氣下入淵腋，前傷任脈，內熏肝肺，熏肝肺十餘日而死矣。

陽留大發，消腦留項，名曰腦爍，其色不樂，項痛而如刺以針，煩心者死不成治。

發於尻，名曰銳疽，其狀赤堅大，急治之，不治，三旬日死矣。

黃帝曰：願儘聞癰疽之形，與忌曰名。

發於胸，名曰井疽，其狀如大豆，三四日起，不早治，下入腹，不治，七日死矣。

發於脅，名曰敗疵，敗疵者女子之病也，灸之，其病大癰膿，治之此中乃有生肉大如赤小豆。坐陵翹草根各一升，以水一鬥六升煮之，竭為取三升，則強飲，厚衣坐於釜上，令汗出至足，已。

發於股陰，名曰赤施，不急治，六旬日死。在兩股以內，不治，旬日而當死。

發於足趾，名脫癰，其狀赤黑，死不治；不赤黑，不死。不衰，急斬之，不則死矣。

黃帝曰：餘聞腸胃受穀，上焦出氣，以溫分肉，而養骨節，通腠理。中焦出氣如露，上注穀，而滲孫脈，津液和調，竄改而赤為血，血和則孫脈先滿溢，乃注於絡脈，皆盈，乃注於經脈。陰陽已張，因息乃行，行有經紀，周有事理，與天條約，不得停止。切而調之，從虛去實，瀉則不敷，疾則氣減，留則前後。從虛去虛，補則不足。血氣已調，形氣乃持。餘已知血氣之平與不平，未知癰疽之所從生，成敗之時，死生之期有遠近，何故度之？可得聞乎？

黃帝曰：何謂疽？

諸癰疽之發於節而呼應者，不成治也。發於陽者，百日死；發於陰者，三旬日死。

岐伯曰：經脈留行不止，與天同度，與地合紀。故天宿失度，日月薄蝕，地經失紀，水道流溢，草萱不成，五穀不殖，徑路不通，民不來往，巷聚邑居，則分袂異處。血氣猶然，請言其故。夫血脈營衛，周流不休，上應星宿，下應經數。寒邪客於經絡當中則血泣，血泣則不通，不公例衛氣歸之，不得複反，故癰腫。寒氣化為熱，熱勝則腐肉，肉腐則為膿，膿不瀉則爛筋，筋爛則傷骨，骨傷則髓消，不當骨空，不得泄瀉，血枯空虛，則筋骨肌肉不相榮，經脈敗漏，熏於五臟，臟傷故死矣。

發於足高低，名曰四淫，其狀大癰，急治之，百日死。

發於脛，名曰兔齧，其狀赤至骨，急治之，不治害人也。

發於股脛，名曰股脛疽，其狀不甚變，而癰膿搏骨，不急治，三旬日死矣。

發於肩及，名曰疵癰，其狀赤黑，急治之，此令人汗出至足，不害五臟，癰發四五日逞之。

黃帝曰：夫子言癰疽，何故彆之？

岐伯曰：營衛稽留於經脈當中，則血泣而不可，不可則衛氣從之而不通，壅遏而不得行，故熱。大熱不止，熱勝則肉腐，肉腐則為膿，然不能陷，骨髓不為焦枯，五臟不為傷，故命曰癰。