第56章 皮部論篇第五十六[第1頁/共1頁]

凡十二經絡脈者，皮之部也。

少陽之陽，名曰樞持，高低同法，視其部中有浮絡者，皆少陽之絡也。絡盛則入客於經。故在陽者主內，在陰者主出，以滲於內，諸經皆然。

是故百病之始生也，必先於外相；邪中之則腠理開，開則入客於絡脈；留而不去，傳入於經；留而不去；傳入於腑，廩於腸胃。邪之始入於皮也，然起毫毛，開腠理；其入於絡也，則絡脈盛色變；其入客於經也，則感虛乃陷下；其留於筋骨之間，寒多則筋攣骨痛，熱多則筋弛骨消，肉爍月破，毛直而敗。

太陰之陰，名曰關蟄，高低同法，視其部中有浮絡者，皆太陰之絡也。絡盛則入客於經。

岐伯對曰：欲知皮部以經脈為紀者，諸經皆然，陽明之陽，名曰害蜚，高低同法，視其部中有浮絡者，皆陽明之絡也。其色多青則痛，多黑則痹，黃赤則熱，多白則寒，五色皆見，則寒熱也。絡盛則入客於經，陽主外，陰主內。

帝曰：善！

岐伯曰：皮者，脈之部也，邪客於皮，則腠理開，開則邪入客於絡脈，絡脈滿則注於經脈，經脈滿則入舍於腑臟也。故皮者有分部，不與而生大病也。

少陰之陰，名曰樞儒，高低同法，視其部中有浮絡者，皆少陰之絡也。絡盛則入客於經。其入經也，從陽部注於經，其出者，從陰內注於骨。

心主之陰，名曰害肩，高低同法，視其部中有浮絡者，皆心主之絡也。絡盛則入客於經。

太陽之陽，名曰關樞，高低同法，視其部中有浮絡者，皆太陽之絡也。絡盛則入客於經。

帝曰：夫子言皮之十二部，其抱病皆何如？

黃帝問曰：餘聞皮有分部，脈有經紀，筋有結絡，骨有度量，其所抱病各彆，彆其分部，擺佈高低，陰陽地點，病之始終，願聞其道。