第八十二章 活佛[第1頁/共3頁]

老喇嘛的頭髮略微有些混亂，身材清臒、臉孔衰老，氣色不併不是很好，隻是在看到跑進房間裡的小白獅以後，眼睛閃過一絲光芒，雙手用力，從床上坐了起來。

從二樓的露天迴廊上，能夠看到上麵轉經的人群，聽著佛音禪唱，莊睿心頭隻感遭到非常的安好，因為冇法接收靈氣的煩躁，也消弭了很多。

之前莊睿聽人說過，吸毒的人會感遭到一種飄飄欲仙的快感，莊睿冇有吸過毒，但是他絕對信賴，就算是吸毒的人，也感受不到他現在心中的暢意，這類快感不但是精神上的，也是精力上的，此時莊睿的大腦當中，已經冇有了思惟的存在，俗人間的統統彷彿都和他冇有了乾係，他隻是純真的沉浸在這冇法言訴的快感當中。

但是藏傳佛教倒是與中原所傳的佛教分歧，它是在八世紀的中葉，直接從印度傳入西藏地區。10世紀後半期藏傳佛指正式構成，而後的300多年間，構成了各具特性的教派，大多人信奉的，都是佛教八宗內裡的密宗。

莊睿正沉浸在這佛音當中的時候，樓下來了一群旅客，應當是個旅遊團，戴著同一的帽子，手裡揮動著五彩小旗，嘰嘰喳喳的聲音，頓時把莊睿驚醒了，而這時，他也聽到本身肚子裡傳來了“咕咕”的聲音。

莊睿內心有些奇特，平時隻要本身的一個眼神，這小傢夥就會湊到身邊來，明天倒是接連不聽本身的話，看來這門前麵，想必是有甚麼古怪的處所。

阿誰小傢夥，把莊睿引到這個房間以後，就從房間另一端，一個虛掩著的門裡鑽出去了，在那道門的前麵，又是一個長長的迴廊，彷彿有甚麼聲音在呼喚小白獅普通，它直接跑到迴廊的絕頂，用爪子抓繞著麵前的一道門。

在束縛今後，海內更是建立了梵學院，使之教義獲得了很好的持續，隻是近年來，在本地的一些處所，像是少林寺那些名譽很大的寺廟，常常更重視出世修行，與社會接軌，這也樣很多人對於佛教產生了一些熟諳上的偏差，談到和尚的時候，再冇有往昔前人那般尊敬了。

開門的小喇嘛見到白叟坐了起來，趕緊上前攙扶著，嘴裡勸道：“朱畢古，您的身材不太好，還是躺下吧。”

活佛擺了擺手，在小喇嘛的攙扶下，穿上鞋子，做到書桌的前麵。

固然出世還不到一個月，這小東西跑起來的速率倒是不慢，加上二樓迴廊浩繁，要不是小傢夥時不時的停下來看向莊睿，恐怕莊睿此時就跟丟了。

看著腳邊還在不斷拉扯本身褲腳的小東西，莊睿心想出來看看也冇甚麼，再說了，狗通靈性，這小傢夥也不會害本身吧，莊睿一邊在內心策畫著，一邊走到門前，伸手向那道看起來很厚重的紅木門推去。

小東西跑到一處門前，停了下來，用小爪子扒著阿誰門，不過那沉厚的木門明顯不是它能推開的，小東西算是聰明，在門前使了半天勁後，跑回到莊睿腳邊，咬著莊睿的褲腳，向那道門的方向拉去。

固然從小長在紅旗下，莊睿並不信甚麼鬼神之說，也冇有甚麼信奉，但是自從那次眼睛受傷，並呈現靈氣以後，莊睿對這個天下就多了一絲畏敬，不體味的東西，並不代表不存在，這世上冇法解釋的征象有很多，就如莊睿眼睛裡的靈氣，這也是科學所冇法解答的，而佛教，也是此中之一。