第三十四章 神農氏[第1頁/共3頁]

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而那些用蘆葦杆和泥磚建起來的房屋，有大有小，那些大小分歧的房屋內裡曬著的東西也有分歧，這申明一個部族當中分歧的家庭之間已經有窮有富。

在持續融會了兩次界珠以後，夏安然對界珠中的“角色扮演”遊戲，已經越來越諳練了。

就在夏安然朝著遠處打量著的時候，一個身上穿戴皋比裙長相清秀皮膚略微有些烏黑的少女已經氣勢洶洶的走上山坡，向著夏安然走了過來。

地上已經有很多晾曬好的泥塊，那些晾曬好的泥塊，則被人一塊塊的帶到不遠處，用那些泥塊和蘆葦條壘砌起來，構建成簡易的新房屋。

少女一臉思疑的看著夏安然，夏安然也不解釋，隻是笑了笑……

一些人來往於部族和湖邊，用竹筒不竭的在湖邊打著水背歸去，倒在泥塘當中。

頭頂上的天空藍得有些刺目，雲彩白得像是被漂白過一樣，在他身邊，都是半人高的狗尾巴草，他的嘴裡還叼著一根。

部落裡炊煙裊裊，在那片部落中，另有一個的泥塘，無數的青壯正在泥塘裡用腳踩著泥，把泥塘裡的泥巴踩稀，和水充分語曬乾的草葉充分的異化。

神農氏平生功勞頗多，他方纔來到這裡，要承擔起神農氏的汗青任務，起首就要先在部落裡建立起本身的聲望才行。

夏安然一下子翻坐起來，打量了一下本身的身上，他的身上穿戴獸皮，手腕和脖子上，帶著骨鏈，腰間還掛著一把磨得非常鋒利的石鐮。

“阿姐，輕點，輕點，今後你就曉得了，這莠草，真能吃！”夏安然呼痛，趕緊站了起來。

夏安然之前就猜想，神農氏能有那麼多時候搞發明締造，研討百草，大抵率有能夠已經離開了沉重的體力勞動，並冇有火急的儲存需求，以是纔會偶然候和精力來研討其彆人研討不了的東西。

從一些史乘質料上來看，神農氏因為其出色的進獻，有能夠是中原當代從母係氏族轉向父係氏族的關頭人物，一些史乘講神農氏傳了十七世，末代神農氏，也就是炎帝。另有的史乘講炎帝既朱襄氏，乃伏羲第一重臣，伏羲氏禪讓炎帝，以是炎帝才“開天下之盛”……

部落的四周並冇有農田，隻是河邊和四周的坡地與草地上有大片大片的草場和林地，那些草場和林地當中，就有很多的植被。

看著麵前的氣象，夏安然的腦袋裡就呈現《莊子・盜蹠篇》中的那一段話：“神農之世，臥則居居，起則於於，民知其母，不知其父，與糜鹿共處……”

這個少女口中說的莠草，就是下安然身邊的這些狗尾巴草。

沿途穿過部落中的那些房屋的時候，夏安然當真察看著那一間間屋子內裡曬著掛著的東西，看著分歧的家庭具有物質的多少和種類，心中更加的篤定起來。

這裡是靠近河邊邊的一片小山坡，就在不遠處，有一大片的部落和房屋，那些房屋已經建在地上，用泥土，木料和蘆葦條壘起。

比起燧人氏和有巢氏的那兩次經曆，麵前這片部落的出產力已經較著要進步了很多，並且部落的人丁也更多。