第43章 後勤[第1頁/共2頁]

“位置找到了，籌辦一下，我們這就該解纜了。”

“印度文明跟海內不一樣，不興我們那些東西，而我一時半會也找不到合適的雷擊木給你，這雕像是我破鈔大力量在藏人街淘來的。”

我曉得加拉瓦聽不懂漢語，對魏勝男問道：“既然我們已經大抵肯定了墓穴的位置，加拉瓦又冇有去過那片禁地，為何還要帶上他這麼一個本地人呢？”

宋老三有些不美意義的解釋道：“你如果真有需求，那就用兩界刀代替一下吧。”

肯定妖僧墓的大抵方位今後，統統人都開端緊鑼密鼓的籌辦起來。

我不信加拉瓦的說法，魏勝男一樣不信。

走進車廂深處，宋老三伸手翻開了一張苫布。

不過宋老三有一句話說得對，兩界刀、降龍木，都是圖個心機安撫，在盜墓的時候用處不大，並且我是個初生牛犢，對傳統也冇那麼畏敬，將兩個替代品放到一邊，就遴選起了真正合用的東西。

苫布上麵的東西，像是一個市場裡的小攤位，刀劍、符紙、銅錢、木雕……亂七八糟的一堆。

我又拿起了一把刀刃出缺口，鏽跡斑斑的廓爾喀刀：“這就是你找到的兩界刀，一用力都能掰斷了吧？”

“兩界刀是鎮屍的，降龍木是斬鬼的，這能一樣嘛？”

大師查抄了一下各自所需的東西，另有車隊的設備，便駕駛卡車分開部落，向橫幾山的方向趕去。

第四代的愣頭青們，在冇有任何經曆的環境下，僅憑一腔熱血，便要去應戰用風水大師李淳風圖紙設想出來的古墓。

我一邊說話，一邊帶猴子向泊車的處所走去，宋老三奉告我，那台拉貨的車，全都是他帶來的設備。

“有備無患嘛，東西帶上不必然用，並且也不必然非得用在墓裡，開個山修個路甚麼的，也能便利很多。”

“十九世紀的時候，印度鬨民族獨立活動，停止武裝叛逆，攻占了德裡、勒克瑙及坎普爾等地，厥後被英軍彈壓！這把刀就是在坎普爾那邊的一個千人坑出土的，兩百來年疇昔，這刀還冇鏽爛，就算不錯了！哎呀，這東西首要就是帶來一個心機安撫，你如果然驚駭，我這有好東西！”

我見宋老三走來，支開猴子對他說道：“四門行的是義盜，判官錄上也有祖訓，不成粉碎宅兆，不能欺侮屍身，製止竄改風水，你這些東西粉碎力是不是有些太大了？”

魏勝男跟加拉瓦談好前提，從椅子上起家：“大師各自籌辦一下，我們一個小時以後解纜。”

之前的集會隻要四門的人插手，猴子見我出門，第一個迎了上來：“段公子，甚麼環境？”

魏勝男正籌辦跟我解釋，剛巧衛星電話響了起來，便拿起電話，含混其辭道：“加拉瓦的才氣對我們很首要，比及了處所，你就會曉得了。”

顛末還價還價，加拉瓦同意以兩倍代價作為我們的領導，但是提出了一個前提，他如果感遭到傷害，隨時有權力退出我們的團隊。

放在之前，四門的技術都是由上一代手把手教出來的，而我們因為三代的斷層，都隻把握了一些實際，並冇有顛末實際。