第43章 後勤[第1頁/共2頁]
“位置找到了,籌辦一下,我們這就該解纜了。”
“印度文明跟海內不一樣,不興我們那些東西,而我一時半會也找不到合適的雷擊木給你,這雕像是我破鈔大力量在藏人街淘來的。”
我曉得加拉瓦聽不懂漢語,對魏勝男問道:“既然我們已經大抵肯定了墓穴的位置,加拉瓦又冇有去過那片禁地,為何還要帶上他這麼一個本地人呢?”
宋老三有些不美意義的解釋道:“你如果真有需求,那就用兩界刀代替一下吧。”
肯定妖僧墓的大抵方位今後,統統人都開端緊鑼密鼓的籌辦起來。
我不信加拉瓦的說法,魏勝男一樣不信。
走進車廂深處,宋老三伸手翻開了一張苫布。
不過宋老三有一句話說得對,兩界刀、降龍木,都是圖個心機安撫,在盜墓的時候用處不大,並且我是個初生牛犢,對傳統也冇那麼畏敬,將兩個替代品放到一邊,就遴選起了真正合用的東西。
苫布上麵的東西,像是一個市場裡的小攤位,刀劍、符紙、銅錢、木雕……亂七八糟的一堆。
我又拿起了一把刀刃出缺口,鏽跡斑斑的廓爾喀刀:“這就是你找到的兩界刀,一用力都能掰斷了吧?”
“兩界刀是鎮屍的,降龍木是斬鬼的,這能一樣嘛?”
大師查抄了一下各自所需的東西,另有車隊的設備,便駕駛卡車分開部落,向橫幾山的方向趕去。
第四代的愣頭青們,在冇有任何經曆的環境下,僅憑一腔熱血,便要去應戰用風水大師李淳風圖紙設想出來的古墓。
我一邊說話,一邊帶猴子向泊車的處所走去,宋老三奉告我,那台拉貨的車,全都是他帶來的設備。
“有備無患嘛,東西帶上不必然用,並且也不必然非得用在墓裡,開個山修個路甚麼的,也能便利很多。”
“十九世紀的時候,印度鬨民族獨立活動,停止武裝叛逆,攻占了德裡、勒克瑙及坎普爾等地,厥後被英軍彈壓!這把刀就是在坎普爾那邊的一個千人坑出土的,兩百來年疇昔,這刀還冇鏽爛,就算不錯了!哎呀,這東西首要就是帶來一個心機安撫,你如果然驚駭,我這有好東西!”
我見宋老三走來,支開猴子對他說道:“四門行的是義盜,判官錄上也有祖訓,不成粉碎宅兆,不能欺侮屍身,製止竄改風水,你這些東西粉碎力是不是有些太大了?”
魏勝男跟加拉瓦談好前提,從椅子上起家:“大師各自籌辦一下,我們一個小時以後解纜。”
之前的集會隻要四門的人插手,猴子見我出門,第一個迎了上來:“段公子,甚麼環境?”
魏勝男正籌辦跟我解釋,剛巧衛星電話響了起來,便拿起電話,含混其辭道:“加拉瓦的才氣對我們很首要,比及了處所,你就會曉得了。”
顛末還價還價,加拉瓦同意以兩倍代價作為我們的領導,但是提出了一個前提,他如果感遭到傷害,隨時有權力退出我們的團隊。
放在之前,四門的技術都是由上一代手把手教出來的,而我們因為三代的斷層,都隻把握了一些實際,並冇有顛末實際。