第622章 白骨灘塗[第1頁/共2頁]

在官方傳說當中，公雞血和黑狗血都是辟邪之物，但兩種血的感化卻不儘不異。

“我靠，這東西是電動的？”

以是，在這類不見天日的環境當中，應當用能夠晉昇陽氣的公雞血最為恰當。

盜墓賊以為，被斬首的囚徒都是十惡不赦，怨氣滔天之人，古語雲鬼怕惡人，這類怨氣熏天的惡人之血，對於陰暗之物更是有著很強的彈壓感化，傳說這類血百無忌諱，除非墓仆人是貴爵將相，不然普通的孤魂野鬼，聞到這股血腥味就會落荒而逃。

另有一種更傷害的事情，如果這刑徒血的仆人是被冤死的，那帶這類血下墓的盜墓賊，就相稱於帶了一個引魂香，特地去找死了。

我對後船喊了一句話，緊接著就拿起腳邊的船槳，開端操控氣墊船向河邊泊岸。

“鈴鈴鈴！”

固然我這還是頭一次見到八寶小巧，不過這東西既然能夠作為魏家的傳家寶，具有跟判官錄一樣的職位，必定也是有啟事的。

宋老三看著充滿褶皺的石頭，暴露了一個龐大的神采：“大爺的，這裡是甚麼地形啊？我如何感受本身又變成了一個細胞，籌辦重新投胎一次似的呢？”

幾十米外的河道變得更加寬廣，約莫有六米擺佈的寬度，並且河道兩側也不再是洞壁，而是呈現了石頭的灘塗。

之前我們將八寶小巧掛在船頭，不管船體跟著波浪如何閒逛，它都冇有發作聲音，而現在水流已經陡峭，它卻俄然響了，無端讓人感遭到詭異非常。

當代固然封建腐朽，但除了少數動亂的年代以外，大多數朝代對於犯人的根基人權還是有包管的，刑徒血放在當代都不好弄，就更彆提近代了。

在封建社會，人們的認知程度遍及不高，舊時官方科學，以為人血能夠醫治風、癆、臌、膈一類的“絕症”，是故每當販子有囚徒斬首，都會有人花大代價拉攏劊子手，采辦囚徒的血，用來沾饅頭給病人食用。

唐朝陳藏器所編《本草拾遺》一書，以及清朝袁枚的《子不語》當中，都記錄過這類體例。

“岸上有足跡！”

但這兩種東西並不是在甚麼場合都合用的，比如我們現在這個場合，人在船上，周遭五行動水，水生木，會使鬼氣上漲，如果用黑狗血辟邪，會使黑狗血的金屬性與水屬性相抵，在此風水局當中，狗血的陽屬性將會變成至陰，以是纔有了用“狗血淋頭”一詞描述運氣不好的說法。

所謂刑徒血，指的就是極刑犯的血。

而曲瑞麟給我的迴應，更是直接出乎料想：“刑徒血！”

右邊的灘塗看起來像是一個大山洞，因為我們位於側麵，以是在這個角度冇法瞥見那邊的全貌，隻能瞥見一角。

超出拐角以後，我們的視野一下子就寬廣了起來，內裡變成了一個龐大的山洞，隻是這山洞內裡的石頭，逐步的冇有了棱角，而是一種充滿褶皺的肉色石頭，走在內裡，給人的感受就像是在一個大號的，寫出來冇體例過審的處所內裡似的。

我視野內的河灘上，鋪滿了白花花的一片骸骨，同時洞頂上另有很多被吊在半空中的骷髏。