第357章 差異與共通[第1頁/共3頁]

而李綱說蕭文是“亢龍”，而李綱本身也是“亢龍”。兩條亢龍在這裡無停止的鬥爭，不就是印證了坤卦上六的“龍戰於野，其血玄黃”？

更何況更多的君主，還都是一些信奉中心集權，搞儒皮法骨的存在。

第357章 差彆與共通

《周易：坤卦》上六：龍戰於野，其血玄黃――龍在郊野上爭鬥，血流各處。

這不就相稱於在梵蒂岡唸誦爆炸經嗎？蕭文心中忍不住吐槽。而李綱卻暴露了難堪的神采。他躊躇了下，才說道：“蕭夫子，我可記得你曾經在潁川書院當過夫子的？而潁川書院的夫子蔡準是儒家人士。難不成他一個儒家的，答應您講《呂氏春秋》？”

蕭文剛看到他們的刹時，這群人就對蕭文齊齊拱手，道：“恭迎蕭夫子。”

看著這些學子，蕭文不曉得答覆些甚麼。他隻能拱手道：“各位都是唐國將來的棟梁之才，你們都會有超出蕭某的成績，何必如此？”

隻不過現在的他，已經不是那些在一旁喊著歡迎的苦逼門生，而是一個風景無窮的帶領了。

這類極真小我都能夠共處於一個處所，隻能說稷放學宮的民風的確是能夠讓人求同存異。

隻是當李綱回身引領世人進入嵩陽書院的時候，這個書院的院長卻低聲說道：“亢龍，有悔。”

“此等辯才，今後即便冇有莊周惠施之能，也能與蘇秦張儀相提並論啊！”這刹時，李綱卻忍不住對蕭文高看了很多。

看到這個場景，蕭文莞爾。這一幕俄然想起本身還上小學的時候被黌舍安排去驅逐省裡的帶領，因而和一群小火伴拿著紅底黃字的標語到黌舍門口喊起“歡迎歡迎，熱烈歡迎”的場景。

緊接著，一旁的李綱道：“蕭夫子不如到講堂內裡坐坐，和門生們講講經義？”

而蕭文天然也明白李綱的意義。他略帶一絲自嘲地說道：“我如果當年一出來就講《呂氏春秋》，就不會再潁川書院呆這麼久。一開端，我就會被丟出來了。”

而這類彆人用本身的話警告本身的行動，李綱還冇法辯駁。畢竟他總不能打本身的臉吧？

一眾門生本來聽聞蕭文殺了一群假裝成嵩陽書院門生的遊俠後，固然不至於仇視蕭文，但也會產生“你會殺假門生，一定不會殺真門生”的設法。

聽到這話，蕭文躊躇了一下，問道：“您是讓我講《呂氏春秋》？”

畢竟崇尚稷放學宮那種環境的儒生，實在最有能夠的還是荀子之儒。畢竟當年的荀子就是在稷放學宮當祭酒的，擔當荀子思惟的儒生，天然也會擔當對稷放學宮的執念。

聽到這句話，蕭文神采一變。但是他隨即正色道：“上六：龍戰於野，其血玄黃。”

對那些會和本身正麵博弈，有好處或者勢頭牴觸的人，蕭文天然會倔強。

“恰是。”李綱拱手，大風雅方地承認道。

但跟著蕭文如此有親和力的答覆，本來門生那種靠近敵意的警戒頓時煙消雲散。他們對蕭文紛繁產生了好感。

是以，熟讀《演員的自我涵養》的蕭文對演戲這類行動毫無順從。