214 以彼還彼[第1頁/共3頁]

&nb何心隱是甚麼人呢？心學****泰鬥，泰州學派傳人，左到要燒孔廟的人物，人稱何狂。如許的人天然不會科舉的，相反，他乃至還活結黨派，這當然是不答應的，理所該當入獄，並且此人入獄不止一次，隻是每次都有人保他出來，不了了之，其在心學內部另有相稱的職位。就是如許，他固執活了下來，並且越活越好，越活越左，

&nb事出以後，嚴世藩八方運作，抽絲剝繭，一層一層把事情扒開。

&nb趁便的，他們會通報上帝的福音，打壓乃至搏鬥異教徒，這個比利亞半島的小國，人丁麵積均不及浙江的處所，就此一躍成為天下的軸心。

&nb長篇大論以後，馬老闆終究返回，蘇萊曼國王請楊長帆登陸，要親身訪問並商討事件。遵循馬老闆的察看，國王固然很衝突它國船隊在自家地盤上閒逛這件事，但比擬於尊敬他們信奉的鄭和號，國王明顯更衝突以上帝名義搞侵犯的弗朗機。

&nb但這一次他真的被麻痹了，一個活得比自家的柴狗還要卑躬屈膝的人，醞釀了整件事情。

&nb查問探聽，翻看文籍，訪問老臣過後，終究肯定，是好久之前一個叫何心隱的人先容進宮的。

&nb可大多數人曉得了也冇有體例，因為馬六甲在弗朗機手中，他們遠比收過盤費的新加坡要貪婪，除本國指定人外，其他艦船想都甭想，皆為私運。

&nb……

&nb葡萄牙就是用這類體例，節製航路關頭的關鍵港口，節製首要貨色的原產地，總而把持整條航路，全部大洋的好處。

&nb要搞本身，是神仙的主張。

&nb“徐階，不在我之下。”嚴世藩此次身邊不再有歌姬與美酒，神采也暴露了從未有過的凝重與嚴厲。他顛末太多的大風大浪，每次都隻略施小計便得風平浪靜，管他甚麼尚書總督，我該吃苦吃苦，該喝酒喝酒，他一度以為，除了那位喜怒不定的神仙，他不害怕任何人。

&nb“鴻亟。”嚴世藩凝睇兒子，“這一次，我們要以彼還彼。”

&nb起首要說清的一點是，弗朗機是強盜冇錯，但毫不是我們大夥如許的強盜，更不是倭寇那樣的強盜，而是環球化貿易化的強盜，他不洗劫你的家舍，而是吃潔淨你的將來。

&nb徐階，心學江右學派。

&nb“列舉罪名拘繫何心隱，聚群臣之力劾藍道行。除此二人後，我們的神仙進宮，如法炮製，指殺徐階！”

&nb那麼最後一次保他出來，給他飯吃讓他在北京廝混的人又是誰呢？

&nb要與部屬說清楚的一點就是，我們的確是來搶弗朗機的，但不是通例意義上的搶，我們來此是要取而代之，束縛航路、港口與都會，讓我們的船隻能夠自在安然的通行。我們有如許的武力，我們纔是真正的無敵艦隊，為甚麼不這麼做？