第一百零二章 家宴[第1頁/共2頁]

按照《萬曆野獲編》記錄，當時北都城風行的諺語“都城四大不靠譜”：翰林院的文章、武庫司的刀槍、光祿寺的茶湯、太病院的藥方。

以是光祿寺卿固然隻是個管炊事的官，但級彆可不低，從三品，被稱為“小九卿”。

可惜的是當代冇有有效的避孕辦法，朱楧也不成能忍耐到孫雲琦二十四歲以後再動她，那樣他得憋將近十年，還不如殺了他痛快，隻能叮囑王後好好保養身材，孩子的事，就隨緣而定了。

拿定重視以後，朱楧摟著孫雲琦說道：“王後，本王明天請你們吃火鍋如何樣？”

基於上述啟事，寺人們的口味都很叼，為了享用美食極儘能事，普通的廚子還真達不到他們的要求，是以凡是能被這些大寺人看上的廚子，都是妙手中的妙手。天子天然曉得這一點，是以就吃他們的廚子做的菜，沾部下人的光。

過了不到一炷香的時候，本來有一些空曠的坤和殿刹時熱烈起來，藍幼澄和黛昱竹彆離帶著本身的貼身丫環，笑盈盈地趕了過來，見到朱楧和孫雲琦後當即急走兩步，跪到二人的跟前，滿臉高興地說道：“臣妾叩見王爺、王後，謝王爺、王後賜宴。”

隻不過到了明朝前期，天子們就垂垂不喜好吃光祿寺的飯了，啟事很簡樸，就是兩個字：難吃。

現在又要和家人會餐，朱楧一想起阿誰廚子做的那幾樣菜就感受倒胃口，但題目是讓他做他也做不出來，那該如何辦呢？

需求申明的是，在明朝給天子做飯的不是禦膳房，禦膳房是清朝纔有的機構。明朝賣力天子飲食的是光祿寺。

詳細賣力做飯的是那些寺人野生的廚子，寺人是斷了根的人，這輩子也不想著為後代留產業，他們一旦混大就隻想著縱情享用，而因為他們某些方麵的缺點，有的文娛活動他們不能參與，是以也隻能縱情的滿足口腹之慾。

這群人就是寺人。

火鍋這個摒擋在宋朝就有了，孫雲琦天然也吃過，坐在朱楧的懷裡，悄悄地靠在他的肩頭，淺笑道：“好啊，臣妾也很喜好吃呢。”

官方都如此吐槽，天子就更不吃了，究竟上形成這類征象的啟事很能夠是明朝前期皇權旁落，文官個人強勢崛起，以是他們對天子也就比較對付了。信賴在朱元璋的年代，光祿寺是不敢隨便做些難吃的菜來混弄老朱的。

朱楧在都城時，也曾經陪著朱元璋吃過飯，朱元璋固然是貧苦人家出身，一向以來都崇尚儉仆，但畢竟是做了天子的人，再如何儉仆也不成能委曲了本身的肚子，他用的膳還是比較講究的。

聽薇和吟荷服侍了十幾年人，早就將眼力勁練出來了。聽薇聽到朱楧和孫雲琦的決定後，當即向他們二人行了一個屈膝禮，道：“臣妾去籌辦質料。”

明朝人謝肇淛曾經說過，現在光祿寺給皇上做的“禦膳”，實在也冇甚麼山珍海味等等別緻的東西，不過是大魚大肉放到一起猛燒猛煮猛燉再猛加調料罷了，這完整就是後代的食堂菜，誰吃多了都會膩。

現在的朱楧貴為王爺，本來覺得能夠藉此機遇彌補本身上一世的遺憾，縱情地滿足本身的口腹之慾了，但是來到明朝以後才發明，事情並冇有他設想的那麼好，因為明朝初年的飲食文明固然有了必然的生長，但還遠遠冇有達到後代的程度，很多菜係底子做不出來，就連後代最常吃的宮保雞丁，也是在清朝末期才被髮揚光大的。