第155章 地短世界[第1頁/共2頁]

衛旋對於本地公眾的手腕有些殘暴，但也在客觀上改進了本地的人種佈局，帶來了先進的科技和文明，促進了本地社會的生長，更讓很多公眾由原始社會、仆從社會直接進入了封建社會。不過，這些並冇有任何實際意義，因為這裡是鏡麵時空，七八年今後，統統又會規複原樣。

進入永昌境內不久，衛旋就碰到一群盛裝南蠻。從表麵上看，南蠻和漢人並冇有多大彆離，隻是穿著分歧。並且南蠻非常好客，對衛旋也冇有涓滴敵意。

益州下轄漢中、巴郡、廣漢、蜀郡、犍為、牂牁、益州、永昌八郡，占地極廣，相稱於明天雲南、貴州、四川三省以及陝西、甘肅兩省的部分地區。

又一人道：“祝家大蜜斯還將在大會上比武招親，大人你看我們族中的懦夫，都是衝著祝家大蜜斯去的。”

衛旋這個“天神”終究還是回到了塵寰，帶領雄師進入諶離城。而在入城的時候，祖郎就一槍刺死了諶離王。衛旋明白他的企圖，又見諶離王後也的確很有姿色，便默許了他的所為。

衛旋越聽越感興趣，不由詰問道：“這位祝家大蜜斯叫甚麼名字？”

……

衛旋獵奇道：“祝家？”

透石之術和土行之術有些近似，但隻能在岩石中行走，遭到必然限定，不如土行合用。

黑乘教派的精力進犯固然短長，對於進入黑鐵神胎境的衛旋來講，卻底子形不成威脅。另一方麵，印度大陸的北方被大月氏人入侵，建立了同一的貴霜帝國，但南邊仍然分裂成大大小小十多個王國，朱羅王朝起首要麵對來自北方和西方的威脅，幾年以內還得空東顧。

郭嘉卻進言道：“主公欲取益州，何不令其為前鋒？諶離、扶南，彈丸之地，連之何益？”

早在兩年前，時任太常劉焉見天下動亂，又傳聞益州有天子之氣，便向劉宏自請為益州牧。劉焉來到益州不久，劉宏駕崩。厥後，劉焉派張魯前去漢中，不料張魯竟據漢中而叛，劉焉乾脆以此為藉口斷了與朝廷的聯絡。當時，劉焉野心已彰。

當時資訊閉塞，南蠻大多居於深山，並不曉得劉焉斷絕了與朝廷的聯絡。他們見衛旋是朝廷官員，又脫手風雅，便和盤說道：“再過兩天便是仲春初二，我等趕往不韋插手諸族大會。”

永昌、牂牁、益州三郡，南蠻浩繁，尤以永昌為最。南蠻各自成軍，即便太守對他們的束縛力也極其有限。這麼多年疇昔，朝廷仍然拿南蠻冇有太好的體例。衛旋隻是想占無益州，天然冇有需求和南蠻反目。為了製止引發南蠻曲解，他隻帶了五千俚僚軍先行。

衛旋點頭道：“雖寸土之地，亦不成丟！”

在他們眼中，衛旋就是天神。對衛旋的號令，他們當然不敢違背。

實在，在衛旋心中，漢人、俚僚人、南蠻都能夠視為中原人，而占人、矮黑人、扶南人和諶離人則是外族。中原內部紛爭，又豈能讓外族參與，他更不能容忍外族人殺傷中原人。不過，十五萬五千名外族兵士堆積在永昌邊疆，卻又無所事事，不免生亂，以是衛旋就讓他們去修路了，這纔是真正的啟事。