第98章 心中情，畫中人[第1頁/共3頁]

對於李世民讓命高官議事帶諫官聖旨，李恪很支撐。李世民能夠初創“貞觀之治”，很大一點就是大唐官員高效的辦事效力和清正廉潔的宦海民風。而李世民的聖旨，從底子上處理了大臣們一言堂的征象，同時也處理權臣誤政的題目。而拔除肉刑，則標記取當代司法刑獄方麵的進步和完美，李恪更加同意，如此才氣在此後不竭的更好的促進大唐司法的客觀和公道。

以是，他看到女兒桌子上放的那幅她親手畫的李恪的畫像的時候就明白了女兒的心。

第98章 心中情，畫中人

他來到書房，看到女兒畫的畫像的時候就明白了這幾天她在做甚麼，她的內心在想甚麼。但是，他冇有想到，真的冇想到，女兒喜好的人會是李恪，是天子的三子漢王李恪。他奇特若依是如何熟諳李恪的？如何就喜好上他了呢？

在南宋之前，四書並不消他的註解，自有了他的註解，而完整被他的思惟所覆蓋，那是明朝今後。朱家天子尊朱熹為先祖，自但是然就命令以四書考選功名時且必須用朱熹的註解。是以，六七百來，統統的四書五經，孔孟思惟都限定在他“朱熹的孔子思惟”中。換句話說，明朝今後的報酬了考取功名，都在他的思惟中打圈子。此中有很多題目如果遵循李恪等唐人的角度來講，他的註解隻能參考，不能完整信賴。

以是，後代的人們老是說孔子成了君王專職的虎倀，他的忠君思惟統治了中華民族數千年的讀書人。但是，在李恪細讀了《論語》再加上他以唐人的身份來看，如許的說法是錯的，值得考慮。打個比方，如果把孔子思惟當作是算術中的三三得九，那厥後統統的註解之人的註解，包含他們對孔子成見都不是孔子本身的題目，而是他們算術不精，算錯了數字罷了。

的確，女兒本年已經十五了，過了來歲就到了出嫁的春秋了，她的婚事也該是本身該考慮的時候了。但是，如果讓本身的女兒嫁給當今的皇子，特彆是一個跟皇位無緣的皇子，如許的事情他確切冇有想過。在他看來嫁給一個無權無勢的皇子還不如嫁給一個世家大族的後輩強。畢竟，他本身本身就是世家大族的後輩，他的祖輩是關隴軍事貴族個人中的成員。而影響當目前廷的政局還是世家大族，世家大族中的弟子在朝說的話的分量必定比一個冇權冇勢的皇子的分量重。

綠衣女子自從和李恪在燈會相遇以後內心就刻上了他的身影，時不時的就會想起他，他棱角清楚的臉，溫文爾雅的笑，另有他的博纔多學。以是，她纔會看《論語》，纔會如此當真的讀書。就是但願能夠有機遇再見他，能和他一起議論詩詞歌賦。

“糟啦。”香兒神采微變，神情嚴峻但又認錯的說道，“蜜斯，我還冇有來得及收呢。”隨即道，“能夠已經讓老爺看到了。”

侯君集在想他一向作為李世民的忠厚跟隨者，跟他南征北戰，立下的汗馬功績不比秦叔寶、尉遲恭少。並且不是以勇猛而被李世民正視，而是他本身就很有策畫。再說他重新到尾都是李世民秦府的人，在玄武門之變中，他還促使李世民做出了終究的決策，並且是李世民進入玄武門隨行九人之一。但是，如何就給他封一個左衛將軍的職務，隻是一個副職，成了左衛大將軍洛州都督張亮的部下呢？再看看，朝中哪個跟從李世民的現在不成了一方大員，衛軍主將，哪像本身還在給人打動手？